鲁迅想必大家都不陌生，他留下的很多作品至今都被大家追捧，鞭挞醒了那个年代的很多中国人，是中国近代文坛著名的作家，他的作品还有很多被选进国人教育的语文课本中。
提到鲁迅，大家都会不由自主的尊称一声，先生。鲁迅这一生，为中国文学做出了巨大的贡献，尽管如此，对于一个叫朱安的女人来说，鲁迅此人，却是她一辈子的苦难来源。
鲁迅出生在大家庭，那个新旧更替的年代，父母包办婚姻的旧俗尚未完全被废除，鲁迅也是在这样的旧式习俗下，被迫娶了一个自己不爱的女人，朱安。
朱安是典型的旧式家庭下教育出来的女人，裹过足，从小学的是三从四德，温顺贤良。而鲁迅，在日本留学，接受的是西方的教育，身上穿的是西装，是个喝过洋墨水的思想超前有为青年。对旧社会和旧思想都充满排斥的鲁迅先生，又怎么会满意一个“旧式产物”妻子呢？
尽管如此，为了不让母亲失望，鲁迅先生还是回国同朱安举行了婚礼，只是他的拖拖拉拉，不愿回国，与他有婚约的朱安，已经拖到29岁，已经是老姑娘了。还是他的母亲看不下去，装病，写信将鲁迅骗回家。
鲁迅的父亲早亡，是母亲将他一手培养大的，所以他对母亲很是孝顺。感念母亲苦心，鲁迅先生最终还是不吵不闹，领命结婚。
结婚后，鲁迅并没有碰朱安，而是在结婚后的第三天，继续返回了日本，将朱安留在了家里。就这样，朱安开始了自己长达41年独守空房的日子。
或许，不碰新娘的一根头发丝，婚后第三天就离家前往日本的这一行为，是鲁迅先生对家里包办婚姻的一种无声反抗，尽管这一行为在当时看来，反抗旧习俗，是新青年所推崇的，但谁又站在朱安的角度想过呢？如果不喜欢，不如一开始就坚决反抗，不娶这个女孩子。
从进门到故去，朱安都没有被丈夫碰过一下。空占着大家庭正妻的名头，矜矜业业服侍鲁迅的母亲，尽管沦为大家的笑柄，朱安也还是日复一日的在家盼着丈夫回来。
可就在朱安待在家里，盼着丈夫的同时，鲁迅在日本遇到了许广平，一个让他心动的女子。两人很快结婚，有了一个儿子，名叫周海婴。
鲁迅先生一生都在为唤醒国人思想而鞠躬尽瘁，创作了许多脍炙人口的文学作品。而朱安，在当时甚至被一些激进青年称之为“旧社会给鲁迅痛苦的遗产”，这样的话何其诛心。
朱安不过是被封建制度压制下的千千万万女性之一罢了，如果不是嫁给了鲁迅，有谁会知道她，又有谁会记得她？
在鲁迅先生眼里，朱安是他母亲的太太，不是他的太太，朱安，不过是母亲留给他的一个礼物，他只负责赡养义务罢了。
朱安何尝没有想过改变，何尝没有想过挽留，只是这样封建教育下长大的她，不善言辞，不懂表白，理解不了新青年的新思想，也听不懂他们时不时蹦出来的洋话（英文），她和鲁迅之间，仿佛隔着十几年的鸿沟，别说交心，连基本的沟通都是困难的。
而许广平，她自信，有主见，听得懂洋文，肚子里有墨水，脑子里有想法，能跟鲁迅先生有共同语言。这样的年轻女人，朱安甚至连竞争的想法都提不起，已经一败涂地了。终究，是她输在了前头。
尽管包办婚姻这样的旧制度给鲁迅带来了痛苦，但是谁又能说，朱安比鲁迅好过呢？我想，朱安才是那个受伤害更多的人吧？
鲁迅先生接受西方教育，有能力，也有胆魄冲破旧制度的钳制，过自己想要的生活，自由恋爱，同许广平幸福美满。而朱安，谁来解救她呢？到死，她的身边连一个人都没有，一生无子，连死前想要葬在鲁迅身边，都没有人理她。
朱安为了周家，几乎贡献了自己的一生。在鲁迅死的时候，朱安回忆自己的一生，激动的喊道：“你们总说鲁迅的遗物要保存，我也是他的遗物，你们要保存我啊！”这是朱安对自己一生的不公遭遇的呐喊，只是又有谁会理她呢？
在那个主张自由恋爱，独立自强的年代，朱安不过是新思想将旧制度碾压破碎的炮灰罢了。在那个年代，这样的炮灰，这样饱受旧制度残害的女性还有千千万万。
