1986年，在乌鲁木齐头屯河一带，建筑工人施工时，出土一批清朝铜钱，但夹杂其中一些铜钱上的年号却令人不解，比如有“景兴通宝”、“永寿通宝”、“永盛通宝”、“嘉隆通宝”等，纵观中国历史并没有这样年号的铜钱，这批铜钱究竟是什么来路？
原来，这些都是安南（越南）王朝的铜钱。此后，在乌鲁木齐头屯河附近市县，也陆续挖出类似的越南铜钱，主要是景兴通宝。
如果只是少量越南铜钱，那么可以解释为商业流通，但分布如此之广，这就不由的令人怀疑：新疆难道有越南人后裔？新疆与安南相隔万里，且新疆与安南气候相差极大，为何清朝时期的安南人会定居在新疆？
要探究此事，我们先看一段明清之际的安南史。
15世纪明成祖永乐年间，安南陈朝君主遭外戚胡季犛篡位，中国明朝应陈朝遗臣的请求推翻了胡氏政权。明军顺势收复了安南，设郡县、置交趾承宣布政使司，再次进行了直接统治，即“安南属明时期”。
1428年，朱棣死后数年，安南恢复了独立，建立了后黎朝。但100年后的1527年，莫登庸篡夺后黎朝，建立莫朝（安南北部）。1531年，后黎朝在郑、阮两大家族的支持下复辟（又称中兴黎朝），与莫朝对峙，安南开始进入了200多年的南北分裂时期。
1592年，后黎朝灭莫朝，名义上统一全国，但安南继续分裂，北部由郑氏家族控制，南部则由阮氏家族控制，两大家族不断发生战争，史称“郑阮纷争”。
不过，莫朝灭亡之后，但莫氏势力并未被完全消灭，莫氏宗室又聚结于安南北部高平割据，托庇于中国明、清政府的保护之下。直到1677年的康熙年间，才被后黎朝以协助中国清朝平定三藩之乱的名义攻灭。随后，莫氏皇族逃到柬埔寨的猛天寨，并改姓为黄。
乾隆年间，从1751年到1769年，持续了近二十年，莫朝王室后裔黄公质又起兵反抗黎朝（实际反抗的是北方郑氏势力）。
1769年，黄公质病死，其子黄公缵兵败，于是率领数百族人逃难到了中国云南。乾隆考虑到黄公缵与莫氏的历史渊源关系，就准许他们在云南定居避难，另一用意估计是想以后便于干涉安南。
但黄公缵近在咫尺，却让安南方面心神不宁，强烈要求引渡黄公缵回国斩首，多次向清朝要人。乾隆不愿让黄公缵回国受死，却又难以拒绝越南方面的要求，于是就将黄公缵等人送到新疆乌鲁木齐，彻底远离安南。
根据史书记载，1771年9月，黄公缵等人抵达乌鲁木齐。陕甘总督吴达善向乾隆汇报安置情况：“查迪化城所属土墩子地方，地肥水足，堪资生计。”所谓迪化城，即启迪教化之意，就是如今的乌鲁木齐。清政府对待这批安南“难民”待遇挺好，给予每户三十亩，还借给农具、种籽、耕牛、马匹等生产资料，帮助他们安顿下来。于是，这些安南皇族便成了新疆屯垦者。
《清实录》中记载，乾隆三十六年，乾隆皇帝将逃难到中国的，原安南皇族后裔黄公缵及其眷属，安排到了迪化城头屯河所。
有趣的是风水轮流转，1771年安南爆发西山起义，阮文惠三兄弟先后灭阮、郑二大势力，统一了安南全国，建立西山朝。后黎朝末代君主黎维祁逃往中国，请求乾隆皇帝援助其复国。
1789年，乾隆派出干涉军，但却被西山军击败，后黎朝由此彻底灭亡。
1802年，原阮氏家族的后代阮福映在法国支持下灭西山朝，建立阮朝（1802年～1945年）。
黄公缵远赴新疆之后，安南国内风云突变，但这一切都已与黄公缵无关。到达新疆的第六年，黄公缵去世，就安葬在了屯河所附近，树碑一块，当地人称之为“黄公坟”，后来人们以讹传讹称之为“皇姑坟”。学者判断，地下挖出的这些安南铜钱，应该是黄公缵及其眷属携带而来的，作为随葬品埋藏在地下。
令人不解的是，既然迪化城头屯河所附近是安南皇族后裔居住地，为何如今却不见踪迹了呢？原来，在19世纪70年代，在沙俄支持下，中亚浩罕汗国的阿古柏入侵中国新疆，即阿古柏事件，当地人就向西逃往绥来（玛纳斯）避祸，从此一去不返。左宗棠抬棺收复新疆之后，在这里设置了回屯，安置了10多户回民；1958年之后，新中国又安置了一批安徽的支边青年。
于是，安南皇族就慢慢成了鲜为人知的传说，慢慢淡出了人们的视野，直到挖出的安南铜钱，才揭开了这一段尘封的历史。如今，为了纪念这一段历史，当地建有“安南工村”。
