不知不觉，距离第一部《叶问》上映时间已经有10年了，自从2008年《叶问》第一部问世，引爆了中国的叶问热，让人们知道了，中国还有一门很厉害的功夫，叫做咏春。同一年影片狂揽金像等无数奖项，08年是举国欢庆的一年，《叶问》的脱颖而出，无疑是叶问精神的继承，更是弘扬了中国精神。在十年过后《叶问》系列终于迎来了最终篇，将带我们一起回到战火纷飞的年代，回到那个依旧认为我们是"东亚病夫"的年代。

十年叶问

刚开始以为甄子丹的功夫片在《杀破狼》、《导火线》中已经是他的演技巅峰，因为武打明星参演的电视剧，大部分是商业武侠电影，而商业电影之所以被称之为商业，那就等于难登"大雅之堂"，没想到08年《叶问》的横空出世，惊艳了所有人。

这种功夫人物传记，早在06年的《霍元甲》就已经证明并不是观影潮流，面对《霍元甲》遭遇的口碑滑铁卢，《叶问》闯出了自己的道理。在武打江湖地位上甄子丹自然不如李连杰，但是《叶问》的成功，不论是在演技还是在剧本上，都要好过《霍元甲》。

在《叶问》系列里面，描述了一九三五年的中国，虽然在日本的侵略中，中国早已千疮百孔，摇摇欲坠，但是在叶问的家乡广州，却没有受到战火的侵扰，而叶问就是这样一个富家少爷，有一个乖巧的儿子还有一个美丽的妻子，是公认的佛山第一拳——咏春拳的代言人，在崇尚中国功夫的佛山，叶问就像是一个明星一般的人物，在打败了挑战者北方武师金山以后，他成为了英雄。

他温文尔雅，每天的生活就是坐在家里喝喝茶，有时候会有人上门挑战，但是他会留给挑战者颜面，他是个富家子弟，所以只用习武不用教徒，他有漂亮的老婆，却有些惧内，虽然他自己说，那是尊重。

然后，风云突变，时代的洪流，侵略者的脚步不可阻挡地冲向佛山。

任你武功再高，也无法阻挡时代的滚滚洪流。

一九三八年，佛山沦陷了。

叶问失去了房子，失去了富裕的生活，曾经的英雄过着朝不保夕的生活。在街上，周围都是饿死的和被杀死的同胞，而日本人却还在始终在耀武扬威。此时，他不在是英雄，也不是一个抗日战士，他只是一个想让妻儿吃饱穿暖的正常人，这也是四万万中国人的代表。

而这个时代印证了，无数中国人的背井离乡，家国破裂，在那个时代，每个人用自己不同的方式在拯救祖国，而叶问也用自己的方式来捍卫四万万中国人最后的尊严。

叶问精神

讲道理说《叶问》的成功是很多人想不到的，论场景华丽赶不上《英雄》，论影片写意比不上《十面埋伏》，论明星阵容比不上《黄金甲》，论爱国情怀却也不能完胜《霍元甲》，可《叶问》为什么能在众多影片中，脱颖而出？

精神。因为《叶问》所传达的精神是众多影片所不具备的。

叶问一次次的击败了对手，一次次的跌倒又爬起，这就是叶问精神。当每个人都觉得毫无希望的时候，面对恶势力逐渐妥协之时，是叶问用自己的拳头告诉大家不要放弃抵抗的希望，与其被人欺压致死，与其被人侵略压迫，不如勇敢的奋起反抗。

在那个年代，虽然叶问只是一介武夫，虽然打倒了无数侵略者，但却远远不够。但是最重要的是他唤醒了中国人敢于反抗的勇气，给予了黑暗中的人们生的希望，这是一种传承，一种精神，一种只属于中国人的传承，一种属于中国人的叶问精神。

这才是中国武侠的本质，不在于什么侠义精神，路见不平拔刀相助。更不在于什么打打杀杀，中国武侠所要弘扬的精神，是犯我中华者，虽远必诛。是侠之大者，为国为民。

叶问最终篇

《叶问4》将场景从被英国占领的香港，搬到了美国唐人街，在那个时代，没有任何国家对华人表示友好，就连同盟国的美国人，也戏称华人是"东亚病夫"，和那个战火纷飞的年代不同，这是个和平的年代。但在唐人街，却有无数华人如同战争时期一样在夹缝中寻找生存的机会，叶问就是其中之一。

做为《叶问》系列的最终章，观众们见证了一个伟人的一生，一个时代的终结，一个被压迫的民族逐渐复兴的过程。不仅看到了侠之大者，为国为民，也看到了无数平凡中国人，为了家、为了国、为了生存、为了反抗，所承受的牺牲，痛苦。

电影在最后一部分的时候回顾了整个叶问的一生，看似是人物的回顾，我感觉更多地是回顾民族历史，回顾整个民族，从鼎盛到衰败再到复兴，从压迫到侵略再到反抗。叶问不仅仅是咏春的代表，更是整个民族自信的标签，同时呼唤中国人对民族对国家以及对自我身份的认可和理解，这不是一个简简单单的武侠片。

叶问这个名字，更多的是代表一种符号——一种属于中国人的符号。生活中平和内敛，斗争时的刚毅坚决，是我们中国人骨子里的精神，海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚，是我们中国人灵魂里的信念。