乾隆生在哪里涉及到乾隆的生母是谁，又涉及到乾隆一脉继承是否合理合法问题，总之，喜欢他或恨他们的人都张开了红口白牙谈论着。从乾隆到嘉庆再到道光，最终逼得道光不得不公开对此定调。
然而悠悠众口，在人的心中只要有“权力”“个人仇恨或好恶”这些东西作祟，当事人的话其实也是算不得数的。
更为巧合的是，曹振镛这位嘉庆朝的权臣，竟也是因此上位得权的。
在清朝，乾隆皇帝出生地在哪里，乾隆是很笃定的
乾隆身上有许多迷，其中之一就是“他的母亲”是谁。
在2019年11月12日，我的“乾隆的母亲是谁？4种说法2个身份，评汉八旗已非汉人”一文中，我已经说了如下观点：
第一：乾隆的母亲只能是八旗，无论满八旗还是汉八旗都不是汉人。
第二：乾隆的母亲中的“狸猫换太子”——陈氏一说，早已经被史学大家孟森先生否定了，而且金庸先生也说过自己的小说关于这段儿是编的——乾隆和陈家洛是亲兄弟“是我的杜撰”。
第三：关于雍正二年的“笔误”问题，钮钴禄氏被错写成钱氏。
第四：历史已经是历史，作为中华民族的一员，没有必要非要给乾隆安个血缘问题。
该文主要说了钮祜禄氏、钱氏、陈氏三种说法。其实，在清朝从乾隆朝开始，李氏和钮祜禄氏之间谁才是乾隆的母亲，才是主流争论。
此文就重点说说承德李氏。
李氏乃是承德避暑山庄的一位宫女，在清朝官员当中一直有乾隆出生于承德这种说法。当然，人们是不敢说李氏和钮祜禄氏的。但通过乾隆出生于承德山庄，可以反证出钮祜禄氏不是乾隆的母亲。
因为，从北京到承德避暑山庄路程不远也不近，钮祜禄氏如果在承德生的乾隆，必然是挺着八九个月的大肚子去的承德，这个恐怕难以做到吧。但封建社会皇帝出生地也是一个秘密，雍正皇帝的铁腕统治又造成政敌颇多。从雍正皇帝在位时，就有各种“娱乐八卦”围绕在雍正、宝亲王父子身上。
久而久之，雍正、乾隆不怎么说这个问题。这点也比较容易理解，我们自己也不会没事儿跟朋友、下属甚至自己的子女经常交代：嗨，我就出生在这个房间里，那个房间里。没事儿干，说这些干啥呀。
乾隆生母之谜：承德狮子园草房与承德丑女
也不是说乾隆没有提过自己的出生地问题，乾隆曾在乾隆四十七年正月初七、乾隆五十四年说过：他自己生于雍和宫，12岁开始被康熙养育在宫中。
钮祜禄氏
由此，《乾隆实录》中也说乾隆乃雍正皇帝第四子，（母为）宪皇后钮祜禄氏，康熙五十年八月十三日子时诞生于雍和宫。
但问题是，乾隆虽然明白自己生在哪里，也曾经说过。但他的儿子们却未必知道。因此，私下言论的“影响力”影响了嘉庆，嘉庆就认为乾隆生在承德避暑山庄。然而，生于避暑山庄的话，乾隆的生母就有变化了。
根据清朝遗老遗少冒鹤亭（热河都统署中的师爷）说：乾隆的生母李佳氏，乃是汉八旗人。按照规矩凡是汉八旗在姓后都要加“佳”字。
雍亲王秋猎木兰时射了一只鹿，鹿血有壮阳的作用。所以，雍正在口渴难耐之下，正好走到行宫，见到汉女李佳氏把持不住，就把她招幸之。
第二天返京后，就把这件事儿给忘了。
第二年，康熙再来的时候，就看见行宫内有个宫女的肚子竟然大了，而且快要生了，勃然大怒。虽然这个宫女长得不咋样，但也是皇室的宫女，谁这么大的胆子！一问才知道是雍正所为。就在这时，历史快生了。康熙连忙让李氏在马厩中把乾隆生了下来。
庄练先生曾推断《热河志》中的狮子园中的草房就是那个马厩。
丑女李佳氏九月怀上乾隆，第二年九月生，怀胎时间长达12个月。这在医学上是很难存活的，别听网上的人瞎咋呼。
要么，是胡说八道，要阅读量。胎儿可不是哪吒，一怀怀三年，老子还怀了几十年呢。神话就是神话。
要么，自己笨，自己算错了日期。
正是因为嘉庆受“私下议论”影响，以为其父乾隆生于承德。所以，就引发了“遗诏风波”，进而引发了二百多年的乾隆生母之谜。
从嘉庆遗诏说起
嘉庆突然于二十五年（1820年）七月二十五日驾崩，随行军机四大臣托津、戴均元、卢荫溥、文孚颁布了“口授遗诏”。其实，目前我们看到的《嘉庆实录》中的“遗诏”内容并不是当初版本，而是在删去了一些内容后的“遗诏”。
因为，道光扶棺回到京师后，立刻就把托津、戴均元这两位“遗诏”起草人罢了官。体仁阁大学士曹振镛成为首席军机大臣，曹振镛一干就是十五年。
对于这一变故，道光的理由就是：托津等人在遗诏中说乾隆生于承德避暑山庄，乃是大错！作为失误就应该承担责任。为什么这么说呢？因为，《道光实录》嘉庆二十五年九月庚申条，透露了目前我们在“嘉庆实录”中看不到的“遗诏”中被删去的内容。
其一：道光说出了“遗诏”非嘉庆口述，而是由军机大臣草拟的。自己因为悲痛当中，没有看出错误所在。
七月二十五日，恸遭皇考大行皇帝大故。彼时军机大臣敬拟遗诏，朕在谅闇之中，哀恸迫切未经看出错误之处。朕亦不能辞咎。但思军机大臣多年承旨，所拟自不至有误。及昨内阁缮呈遗诏副本，以备宫中时阅。
七月二十五日，恸遭皇考大行皇帝大故。彼时军机大臣敬拟遗诏，朕在谅闇之中，哀恸迫切未经看出错误之处。朕亦不能辞咎。但思军机大臣多年承旨，所拟自不至有误。及昨内阁缮呈遗诏副本，以备宫中时阅。
其二：道光说军机大臣们作为饱学之士，竟然出现乾隆出生地的大失误，实在不应该
朕恭读之下，末有皇祖降生避暑山庄之语。因请皇祖实录跪读。始知皇祖于康熙辛卯八月十三日子时，诞生于雍和宫邸。
复遍阅皇祖御制诗集，凡言降生于雍和宫者三见集中。
因命大学士曹振镛、协办大学士尚书伯麟、尚书英和、黄钺传旨令军机大臣明白回奏。
据称恭查大行皇帝《御制诗初集·第十四卷·万万寿节率王公大臣行庆贺礼恭纪·诗注》恭载：高宗纯皇帝:以辛卯岁诞生于山庄都福之庭。
又第六卷《万万寿节率王公大臣等行庆贺礼恭纪·诗注》相同。
至实录未经恭阅，不能深悉等语。
朕恭读之下，末有皇祖降生避暑山庄之语。因请皇祖实录跪读。始知皇祖于康熙辛卯八月十三日子时，诞生于雍和宫邸。
复遍阅皇祖御制诗集，凡言降生于雍和宫者三见集中。
因命大学士曹振镛、协办大学士尚书伯麟、尚书英和、黄钺传旨令军机大臣明白回奏。
据称恭查大行皇帝《御制诗初集·第十四卷·万万寿节率王公大臣行庆贺礼恭纪·诗注》恭载：高宗纯皇帝:以辛卯岁诞生于山庄都福之庭。
又第六卷《万万寿节率王公大臣等行庆贺礼恭纪·诗注》相同。
至实录未经恭阅，不能深悉等语。
其三：军机大臣的失误虽然情有可原，但他们作为熟读史书、学问深厚的人，竟然不能理解诗词的本意，实在不应该！因此不能容忍
朕敬绎皇考诗内语意，系泛言山庄为都福之庭并无诞降山庄之句。当日拟注臣工误会诗意。兹据军机大臣等称实录未经恭阅尚属有辞，至皇祖御制诗集久经颁行天下，不得诿为未读。实属巧辩。
除托津、戴均元、俱已年老，毋庸在军机处行走，并不必恭理丧仪。与卢荫溥、文孚、一并交部严加议处。卢荫溥、文孚年力尚强。与托津、戴均元行走班次在前者有间，仍留军机大臣。
遗诏布告天下，为万世徵信，岂容稍有舛错！故不得不将原委明白宣示中外，著将此旨通谕知之。
以上自《道光实录·嘉庆二十五年·九月》
朕敬绎皇考诗内语意，系泛言山庄为都福之庭并无诞降山庄之句。当日拟注臣工误会诗意。兹据军机大臣等称实录未经恭阅尚属有辞，至皇祖御制诗集久经颁行天下，不得诿为未读。实属巧辩。
除托津、戴均元、俱已年老，毋庸在军机处行走，并不必恭理丧仪。与卢荫溥、文孚、一并交部严加议处。卢荫溥、文孚年力尚强。与托津、戴均元行走班次在前者有间，仍留军机大臣。
遗诏布告天下，为万世徵信，岂容稍有舛错！故不得不将原委明白宣示中外，著将此旨通谕知之。
以上自《道光实录·嘉庆二十五年·九月》
也就是说，嘉庆元年、二年写的两首诗的“诗注”中的解释“康熙辛卯肇建山庄，皇父以是年诞生都福之庭”、“敬惟皇父以辛卯岁诞生于山庄都福之庭，跃龙兴庆，集瑞钟祥”只是一种概指，并非说乾隆出生在承德山庄。由此，道光年的《仁宗御制诗初集》在再版时就都删去了这两段“诗注”。
（4）举报者：曹振镛
“乾隆出生地问题”《乾隆实录》已经有了定论。也许出于政治斗争缘故，也许托津等人就是看了嘉庆在元年、二年写的诗的“诗注”误会了，总之，他们在起草“嘉庆遗诏”的时候写错了。
但问题是，道光皇帝继位就很聪明，而且被人怀疑，“嘉庆遗诏”内连“皇帝出生地都搞错了”，不更是让人怀疑嘛。所以，道光帝的愤怒可想而知。
“嘉庆遗诏”一公布，《乾隆实录》的总编纂刘凤诰，立刻将这一错误告知曹振镛，曹振镛立刻向道光指出。同时，曹振镛是否告知“乾隆出生地”与“乾隆生母”这个关系到“皇家颜面”“乾隆甚至雍正一脉得位的合理合法”等“政治问题”的关联性是否提点过呢？
我们不得而知。
再联系到道光继位的匆忙，“立储”过程中各个大臣的态度，道光皇帝立刻慌了神。他希望通过公开事情发生的经过，用这种“坦坦荡荡”的方式堵住悠悠众口。
然而，他错了。
悠悠众口在各怀观点、各怀想法儿的人那里，是永远不会被说服的。道光的做法属于“越描越黑”。自此乾隆出生地之谜、乾隆生母之谜，从精英阶层转到全国各阶层之中。天下人都知道了，“乾隆生母之谜”也就随着天下人的绵延而去而越来越复杂。
