每当人们提起泰姬陵，
心中总会奏起一首爱的挽歌。
在版本众多的浪漫故事里，
泰姬陵是沙·贾汗的帝王柔情。
为了祭奠自己的王后，
他 耗时22年，倾举国之力，
煞费苦心地树起一座宏伟建筑，
为世人留下了一段凄美爱情。
就连泰戈尔也禁不住称赞，
泰姬陵是“ 永恒面颊上的一滴泪”。
然而，这颗印度明珠，
果真如传说中那般纯洁无暇吗？
泰姬陵的爱情故事，早已被传颂了数百年，它见证了莫卧儿王朝鼎盛时期的辉煌，也象征着人们心目中忠贞不渝的爱情。
1631年，莫卧儿国王沙贾汗之妻慕塔芝·玛哈因难产而死，沙贾汗悲痛欲绝，随即开工修筑陵墓。22年后，这座动用了 数万名劳役与诸多顶尖工匠的恢弘建筑，终于在阿格拉落成。
可是，这样一处倾举国之力修建的宫殿式陵寝，真的就只是为寄托一片幽思吗？当你真正深入其间，答案或许会令你感到不可思议。因为，其中隐藏着有关 权力、痴迷和背叛的惊人传奇。
让我们仔细看一看泰姬陵的构造：这座建筑史上的杰作，坐落在十万英尺的大理石平台上，周围被四座完全相同的 宣礼塔所环绕；大理石墙壁聚拢起 反重力穹顶，圆顶与拱门都采用对称设计；12英尺厚的墙壁后，是包围着棺椁的 八边墓穴。
如果我们近一步探索，会发现泰姬陵远不只是痛失所爱的象征，它还是 国王个人权力的体现。有别于莫卧儿王朝兴建陵墓时常用的赤砂岩，泰姬陵选用 稀少昂贵的纯白大理石，并镶嵌有大量宝石。
这是因为在印度教中，白色石制建筑通常是印度教祭司的房子，他们拥有 最高社会等级。而通体纯白的泰姬陵，在某种程度上，也是沙·贾汗对当地民众的直接宣示——表示自己具有 神赐的统治地位。
如今，尽管人们称泰姬陵为“ 印度明珠”，但它却与真实的“印度风情”大相径庭。假如你有机会去到当地，一定会意识到泰姬陵与四周的建筑格格不入。
与沙·贾汗时代一样，时至今日，大批印度民众仍然信奉印度教。印度教的庙宇和圣坛颜色明艳绚丽，完全不同于几百米之外 清雅肃穆的泰姬陵。
在泰姬陵内，你看不到任何与印度教有关的图案。相反，建筑内外， 遍布伊斯兰教的图案和象征，它们反映着沙·贾汗与众不同的宗教信仰：
环绕四周的宣礼塔，常见于中东清真寺；窗户与门上的带尖拱顶，则是古伊拉克的设计风格；墙壁上错综复杂的花纹，其实是从《古兰经》中抄下的整篇经文。
只有在泰姬陵的尖顶处，依稀可见印度教神庙的 宝瓶状符号，寓意着吉祥如意。
以方形地基与圆形穹顶相搭配，泰姬陵的隐喻似乎不言而喻。
镶嵌在陵墓地板上的八角星，扩展成为一个无限重复的几何图案，代表着真主无限的本质。而最为壮观的穹顶，其高度几乎占建筑总高的一半，近乎圆形的外表，则恰如其分地向参观者诉说着 天堂的完美永恒。
为了将泰姬陵打造成真正的人间天堂，沙·贾汗特意将“水”——这一孕育生命的重要元素引入其中。在广阔的雅姆那河畔，通过开凿沿途水道，泰姬陵的设计者打造出了 近100处喷泉。时至今日，仍有无数游客倾心于水中的泰姬陵倒影。
除了泰姬陵，这世上还有哪些地方，
曾让你流连忘返，仿佛置身于天堂？
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