通过研究史料发现，清朝时期，妃嫔一般不会亲自抚养生子，皇子出生后会有专门的嬷嬷照看，然后再将皇子归到某高位分妃嫔的名下，名为养母。也就是说，即使是身为皇子养母的妃嫔，也不会亲自照顾抚养皇子，只是有一名衔罢了。
一般情况下，皇帝一般不会将皇子归到某位宫女的名下，但凡事都有例外，清朝就有两名宫女抚养过大清皇子，一位是苏麻喇姑，她抚养的是康熙第十二子胤裪，另一位便是本文要讲的老贵人，她抚养的是雍正第五子弘昼。
关于老贵人的身份，一直在史学界存有争议，因为根据雍正朝的史料发现，老贵人被归入到雍正妃嫔的队伍中，并且身边有五名官女子伺候，很明显她有妃嫔的名号和待遇。但是嘉庆和道光朝又有一条史料为揭开老贵人的身世提供了线索：
“奏为有老贵人及苏妈拉妈妈（苏麻喇姑）坟茔一处，该二人系照看懿亲王、和恭亲王之嬷嬷，请该二府修理事。”
通过这条史料来看，很明显，老贵人是和恭亲王弘昼的养母，然而，令人想不到的是，老贵人并没有被葬入雍正泰陵妃园寝，而是葬在了清东陵附近，这又是为何呢？
《国朝宫史》中曾记载了雍正六年的一份谕旨：“今日总管等所奏易贵人之事，似此贵人入陵尚可。陵内关系风水之地，嗣后尔等宜加意斟酌，如曾奉御皇考之贵人尚可，若随常加封者则不可。或在外围周方左右，或在苏妈里姑之左右另建园寝。”
这份谕旨中，雍正说得很清楚，那些侍奉过皇帝的妃嫔可以葬入皇陵（妃园寝），但那些没有为皇帝侍寝的妃嫔则不可以。也就是说，老贵人很有可能没有为雍正帝侍寝，那么，她为何没有为雍正帝侍寝呢？笔者推测，老贵人极有可能只是一名宫女，而且是一名非常有资历的宫女，如若不然，是不会成为大清皇子的养母的。
关于老贵人的姓氏，疑似姓萨克达氏，清文宗（咸丰）元后孝德显皇后便是这个姓氏。
史料记载，老贵人在雍正初年就被封为贵人了，因此她有可能在康熙年间就入宫了，而且被雍正赐予了贵人的封号和待遇，抚养皇五子弘昼，于乾隆元年四月去世，死后被葬入清东陵附近，与抚养履亲王胤裪的苏麻喇姑葬在了一起，园寝命名为老贵人园寝，由此可见，虽然苏麻喇姑获得了嫔礼的葬制，但老贵人的地位似乎比苏麻喇姑还要高一些。
参考资料：《国朝宫史》《清实录》《陵寝易知》
