佛教讲一切法的生灭既由因缘，那么一切法存在或坏灭也就有因可循、有理可据。凡是有果必有因，因果必相应。学佛的人都会懂得，两个人相识是缘起，知道人生祸福皆是自己所造。
对于家一个家庭来讲也离不开“因缘”二字，家庭是社会的细胞，夫妻，则是家庭的基本构成部分。古语常说：“家和万事兴，妻贤夫祸少”，因此，夫妻关系的好坏，不仅是家庭幸福的基础，也是社会稳定的的重要方面。
佛经上讲，人来到这个世间就是来了缘的。无缘不聚，无债不来。朋友相识是缘分，一个家庭是缘分，夫妻之间更是有莫大的“因缘”才能走到一起。有人会说，看现在的夫妻关系，好的不多，坏的倒不少，有的天长日久，有的是形同怨偶，还有突然间来个第三者插足的，当然不可否认，这些情形都是存在的，但能因为这些，就否定了夫妻缘分。
在杭州的城隍庙有副对联写得很好，夫妻是缘，有善缘有恶緣，无缘不合。儿女是债，有讨债有还债，无债不来。夫妻确实是有缘分才能走到一起，这个缘分当然有到头的时候，明代冯梦龙的《醒世恒言》这首诗就讲得挺贴切，夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞。“大限”意思是什么？生命终止，各奔东西。从古人的诗句中我们不难发现，夫妻缘分已尽之日，也是生命终止之时。
现在离婚的社会现象很普遍，但是古人对待婚姻是神圣的，中国儒释道文化，重视因果教育，尤其是佛教，因果问题，属于佛教的基础理论，是佛法的核心。不明白因果，就不可能真正懂得佛法。
深信因果就能看开放下，夫妻之间相遇，都是前世种得因，今天才结这样的果。认账吧，无债不来，无缘不聚。女人嫁给什么样的丈夫，男人娶什么妻子，都是自己所种下的因。对于婚姻，佛法提倡和合。夫妻的和合最好是彼此都一起学佛，成为法伴侣，互相提醒，在菩提道上一起精进，这是最殊胜的。
当然，这个缘分可遇不可求，夫妻在一起，最重要的互相敬重、互相帮助，关怀、照顾，在关怀照顾的同时，又尽量的淡化情执，就是用理性去做事情，不是感情用事。人们常说：天上下雨地上流，夫妻打仗不记仇。夫妻矛盾处理得好，同样能够增进了解，强化感情。
夫妻，都是三生的因果，累世的前缘，必是注定的人，因为愿力，才来与之相遇。一切有为法，尽是因缘和合，在注定的时间里遇到注定的人，我们唯一的选择是别无选择，所有发生的都是该发生的，都是因缘具足。今生所有的经历都是上天的恩赐。
愿我们今生广种善因，广结善缘，广度有缘人，广积阴德，发菩提心、行菩萨道，为自己积累福报成就自己今后乃至生生世世美满的人生，阿弥陀佛。
