时家奇门中五宫寄宫存在以下几种观点：
1、中五永远寄坤宫——坤为大地，孕育万物之始
2、阳遁寄艮，阴遁寄坤——阳死阴生
3、分寄四维——奇门法窍里面有提但不严谨，用之甚少
4、随节令寄宫。
目前广泛运用的是第一种，其次是第二种寄宫方式，近日在书上（至于谁写得就不说了，免得被当成打广告）看到关于的寄宫的学问，和大家分享一下
采用的是随节令寄宫。
首先得明白，寄宫的含义：
奇门遁甲主要是用于体察八方场态吉凶，而当星门落中宫时，中宫的这种能量场态不好体现，因此只能采用寄宫的方式体现出来。
中宫表示事物的核心状态，乃万物所生之本。就象一个父母一样，生有很多儿女，而寄宫，就好比是晚年随儿女而生活，儿女多了，就轮着来养，一家养一段时期。而老人所在某儿女家的这一段时期之内，生活的状态全部取决与儿女家的家庭条件，由于老人此时不是户主，所以一切对外事务也将全权由此时所赡养的子女来负责。
大家仔细领会这个“寄”字的含义。如果是永远寄坤宫，那就没有必要用这个“寄”。
中宫，好比是钟表的指针一样，是指针的转轴所在。所谓的“寄宫”，即是随指针来确定“时间”。
●例如要看现在是几点，首先是由钟表中间的针来决定的。但是针这个主体，他是随着相对运动的，它的“气”运动到某一部分（寄宫),“现在时间”这一主体也需要由“寄宫”的刻度来决定。
奇门的气运推移变化，乃是气从中宫游走八方的表现。
●所以对于奇门寄宫，比较合理的方法是按照节令寄宫，因中宫之气，是随着节令用事宫位的变化，而随之变化九宫运行之切入点。中宫的宫气变化，自然也随着节令的不同而改变。
综上，假设某局值使门或者值符星落在中五宫，现在流行永寄在坤宫，若随节令却应该寄在节令之宫，如果寄宫方式不对，排的盘就不对，星门宫位则不对，临死门和生门结果差之千里，排的盘就不对，“气”则不对，又怎么能测准呢？
自从喜欢上奇门遁甲已有上十年时间，周枫先生不作学术研究，只是致力于预测应用。搜索关注“周枫先生”，每天更新奇门遁甲文章，如需预测可私信周枫先生。
