因为除了身份，她们还有最基本的平等点，她们都是人。
当然，人在社会中，不可能脱离阶级、地位、身份，而仅以“人”的资格独立存在。这就要用另一句话了：“人必自侮，而后他人侮之”。
赵姨娘是半个主子，芳官是最下等的奴才。二人的身份即使不能说天壤之别，也是大有悬殊的。如果各自恪守身份，赵姨娘不屑，芳官不敢，这架是打不起来的。
至于赵姨娘自以为受了欺负，要报复，要泄愤，她可以用其他办法。事后探春说过，“叫了管事媳妇们去说给他去责罚”。要知道赵姨娘与林之孝家的交好，林之孝家的连袭人晴雯都敢“排场”一顿的，新晋的芳官又算什么？
但是赵姨娘没有“说给”管事娘子林之孝家的，而是自己“大吆小喝，失了体统”，也就是“自己不尊重”。
既然你“自己不尊重”、放弃你“半个主子”的身份来与我吵架，我又何必、又怎么会尊重你？我又何必、又怎么会守着奴才的身份而自卑？大家不考虑身份地位，平平等等吵一场，你赵姨娘难道是我芳官的对手？别忘了我可是戏子出身，是靠嘴吃饭的！
芳官的大胆，有她不驯服的因素，也有赵姨娘的“鼓励”因素，正是“事由两来，莫怪一方”。
值得一提的是赵姨娘，虽然没文化、素质低，也在贾府多少年了。耳濡目染，她怎么就不知道、想不到“叫了管事媳妇们去说给他去责罚”的好办法？她怎么就非得放低身段、赤膊上阵、去打一场有败无胜的战争呢？
赵姨娘是愚，但没有那么愚。你认为她选择了一条愚不可及的路，是因为你没了解她的目的。
你想当然地认为，赵姨娘在跟芳宫斗气，要压服芳官；而压服芳官，不利用身份高低，却比拼口才武力，赵姨娘毫无胜算，可谓愚不可及。但是，你真的确定，赵姨娘是在跟芳官斗气吗？
在来怡红院之前，赵姨娘对着儿子贾环、心腹彩云，说了这样一番话：“趁着这会子撞尸的撞尸去了，挺床的挺床，吵一出子，大家别心净，也算是报仇。”
看懂了吗？赵姨娘就是为了“大家别心净”，以此来“报仇”！从这个角度来说，不仅怡红院大乱，黛玉的藕官、宝钗的蕊官、湘云的葵官、宝琴的豆官都参与进来，连协理的李纨、探春都惊动了，赵姨娘的目的达到了。求仁得仁，她哪里输了？应该是大胜才对！
让我们再往深里想一步，赵姨娘要让“大家别心净”，是为了“报仇”，她的仇人是谁？结仇在何处？
还是从赵姨娘的话里找答案：“宝玉是哥哥，不敢冲撞他罢了。难道他屋里的猫儿狗儿，也不敢去问问不成？”
说到底，矛盾的根源还是嫡庶之争。赵姨娘不甘心自己的儿子长期受宝玉压制，于是借打击宝玉丫鬟，来与宝玉抗争。打击丫鬟，也伤不了宝玉。赵姨娘其实是借与丫鬟的争斗，来向贾府嫡庶分明、长幼有序、此尊彼卑、习以为常的既定秩序挑战。
因为她是这秩序的受害者。
