踏花归去马蹄香
每个人群都有属于自己的时代，而大宋徽宗年间，就是画师们最好的时代。
我叫王希孟，手无缚鸡之力，文无华丽词章。有的，只是脑海中不断闪烁的灵感。
时年十五岁，初入翰林图画院，我找到了自己人生的方向。
宋徽宗《文会图》局部
那日，徽宗踏春归来，雅兴正浓，便以“踏花归去马蹄香”为题，举行了一次画考。
一炷香后，众人一展画卷。
第一幅画中，骑士快马扬鞭，马蹄后面墨水点点，蹬出一地花瓣。
“踏花归去倒是有了，只可惜马蹄甚急，却与‘香’字无关。”徽宗摇头。
第二幅画中，路旁一众行人目瞪口呆，头上身旁有几点花骨朵，画面远景处有一匹即将消失在画卷尽头的马。
“香则香矣，却看不出这香是因为马蹄踏花。”
北宋 李公麟《五马图》局部
第三幅画，一人一马悠然走在归途中，而马蹄处，两只蝴蝶上下翻飞。
“香气无形，却跃然纸上，善！此画何人所作？”
“王希孟。”在徽宗眼里，我看到了同样的对于绘画艺术的热爱。
从此，徽宗亲授点墨技法，我便成为天子门生。而我也立誓，要为他画出大宋的千里江山。
千里江山色彩之谜
黑墨勾山石，青绿施重彩。
作为锦绣河山的颂唱之作，《千里江山图》自当以“青绿山水”之色呈现。
山水画法起源于魏晋南北朝，隋唐之时尤为盛行。历经五代十国，北宋时集之大成。
通过颜色表现物体，比传统勾勒的方式更具冲击力。而青绿之间又富于变化，更显示出景色富丽华美的姿态。
想要保证这青绿之色的画卷传承千年，在绘制时，色彩上就要做到匠心独具。
你所看到的《千里江山图》，其实是五幅画卷融汇而成。
这第一遍，用水墨勾勒，画出用来打底的粉本，以塑其形。
第二遍，用赭红色进行描绘，作为铺垫。起到与青绿之色冷暖对比的效果，让画面更加鲜亮。
第三遍，用石绿之色涂抹，青山绿水初见其态。
然后再用调和的绿色进行叠加，使色彩丰富。一眼望去尽是绿彩，但仔细品味，各处绿色却变化无极。
最后一遍，以青色敷于山峦叠峰之上。青出于蓝而胜于蓝，青绿之色交相辉映，这山便挺拔起来，这水也流动起来。
而这青山绿水之间，又藏有城郭村落、水榭亭台，白发渔翁泛舟水上。
全长1191.5cm，高51.5cm的画卷，需要画5遍方能有此效果。若无匠心，是不会成就此等山水之美的。
《千里江山图》之所以能够历经千年，色彩仍然鲜亮华丽，除了创作过程的复杂，绘画颜料也是上上之选。
《国家宝藏》截图
为使江山永固，色彩千年不退，绘画时所选原料都是从纯天然的矿物中提取。
提炼红色的赭石，石绿的原材料孔雀石，提供青色的青金石和蓝铜矿，全都开采自山川之间。
画面中用于描绘人物，千年不会泛黄的白色，则用长自湖海之中的砗磲为原料。
这方土地世代供养的人，用这千里江山孕育的优质材料，画出了《千里江山图》。化形为神，才是其中内涵所在。
东方神韵山水画
艺术不是客观自然的摹仿，是内在精神的表现。
古人云：“江山本似画，内美静中参。”
山水画讲求“境界”，是华夏文明独有的艺术。画师寄情于景，胸中有丘壑，笔下山水自然挥毫而就。
魏晋之时山水画已有萌芽，但多作为背景，附于人物画中。
东晋 顾恺之 《洛神赋图》局部
隋唐之时，山水画作渐成一派。其中又分为李思训父子为首的“青绿山水派”，和以吴道子为首的“水墨山水派”。
唐 李思训 《明皇幸蜀图》
到了宋代，山水画发展到了最高的境界。青绿山水因其雄壮瑰丽，徽宗颇为喜爱。这幅《千里江山图》更是集之大成，位列中华十大传世名画之一。
时人赞曰：“一点一画均无败笔，远山近水，山村野市，渔艇客舟，桥梁水车，乃至飞鸟翔空，细若小点，无不出以精心，运以细毫。”
咫尺千里，五色备焉。
整幅画卷浑然天成，而每一部分又自成格局，细节之处别有洞天，这正是《千里江山图》的精妙所在。
千里江山图局部 T1
中国的山水画虽然没有如西洋画一般采用“焦点透视”，但有着自己独到的视线观察，丝毫不影响画面的立体感和远近空间感。
宋代郭熙在《林泉高致》中提出了“高远”、“深远”、“平远”的“三远”透视法。
“自山下而仰山巅，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。”
近有临岸树林、船只，中有碧波粼粼，远有青山叠峦。看得久了，宛若画中游。
T1局部放大（1）
仅仅是局部画面放大的一隅中，就有碧波荡漾、绿荫成林的自然美景。
T1局部放大（2）
茅居村社建于山水之间，绿树翠柳点缀其中，院中农户怡然自得。
T1局部放大（3）
碧波万顷，渔舟游船，人虽如黄豆大小，却动态鲜明，跃然卷上。
这后三幅图，只是第一张画面的局部放大，而第一张画卷也只是《千里江山图》的一部分而已。
《千里江山图》以“咫尺亦有千里之趣”的表现手法和精密笔法，描绘出万壑争雄、烟波浩渺的锦绣河山，堪称辉煌巨制，更是青绿山水艺术中的交响曲。
噫吁嚱，江山如此多娇！
一樽遥敬华夏千里
宋徽宗是位了不起的艺术家，左手瘦金体，右手花鸟画，堪称书画双绝，偏偏生在了帝王之家。
“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”
眼看着昔日的锦绣江山如今饿殍千里，我实在痛心不已。
遂遁入这《千里江山图》中，陪着这幅画卷历经千年，等待那盛世江山重开之日。
如今，我终于见到了。
“感谢你听我讲述这幅画的故事，酒逢知己千杯少，你我投缘，共饮一杯？”
“您稍等，我去取酒来。”
新春来临之际，一杯遥敬华夏大地，盛世美景，国泰民安。
第二杯，敬一年辛劳的人们，希望他们都能顺利返乡，阖家团圆。
第三杯，敬自己。除旧迎新，新的一年继往开来，为自己理想中的生活努力奋斗！
“此酒口味甚佳，不知是何佳酿？”
与山水画一样，以五粮液为代表的中国白酒，同样有着数千年的历史，是民族文化的代表。
黄帝内经有云：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。”
现代营养学也证明五谷杂粮具有保健和益寿的功能，可以补充人体所需的各种蛋白质、维生素及膳食纤维，对于高油脂、高蛋白摄取过量的现代人尤为重要。
今天的五粮液，正是在沿袭了历代五粮酿酒配方的基础上，集高粱、大米、糯米、小麦、玉米这五粮，通过原料之间恰到好处的配比，最终形成了“香气悠久，味醇厚，入口甘美，入喉净爽，各味谐调，恰到好处”酒味层次最为丰富浓厚的极致佳品。
《千里江山图》绘制五遍于一卷，方为大成之作；五粮液白酒集五谷于一液，取沃野之精华制成佳酿。
匠心汇聚，技法高超，才能铸造经典。
酿酒，不仅依赖于原料和技艺，更是对酿造环境有着严格的要求。蒸馏白酒的酿造传承，受天时地利影响，非常困难。
“风华神曲明代窖，十里酒巷百里香”。五粮配方历经千年延续与创新，才得以成就这一杯传世浓香。
除了配方之外，酿造成这一杯传世浓香的过程中，还需要经历100多道复杂的传统酿酒工艺。而这其中微生物和古窖池，是五种粮食发酵的两个重要因素。
在五粮液，以“长发升”“利川永”等为代表的“明清古窖池群”，是我国目前考古发现较早的地穴式曲酒发酵池，至今已经连续使用了600余年。
五粮液古窖池不仅是五粮液生产、发展的历史见证,更是一座见证中国酿酒史、考察中国古代社会生产的宝藏。
今时今日，我们饮用的五粮液，在科技提升工艺的同时，还有着保留历史记忆的口感传承。
《千里江山图》甄选名贵矿物和千年砗磲，使寄情于景的山水画卷千年颜色不改；五粮液拥有浸润652年的古窖酿酒，不忘初心，匠心传承，方得始终。
见证历史，传承文化，方显品质卓绝。
【文末彩蛋】
《千里江山图》不仅寄托了千百年来人们对美好生活的向往，对祖国大好河山的热爱，更是承载了几千年来中华民族的祈愿与祝福。
值此新春佳节之际，五粮液携手《千里江山图》，为我们带来这一波最具有文化气息的“新年祝福”！
当这幅千古名卷画轴徐徐打开，用户不仅能够细致入微地近距离欣赏千古画卷之美，还能通过点击画作中“山尖、茅舍、渔船”等预藏按钮，更深入地去探寻《千里江山图》中的隐藏真知。
成功解锁《千里江山图》后，还可生成“新年祝福海报”，将新年祈愿与祝福心意寄情于酒，传递给亲朋好友。
新春将近
欣赏《千里江山图》盛景
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为亲朋好友带去新春的祝福！
*本文参考来源
[1].《国家宝藏》第一季第一集
[2].《中国山水画笔墨语言的美学意蕴》徐鸿延 文艺研究
[3].《笔记·千里江山图》意外艺术文创
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