一位高僧的告诫：人到中年，守住这三个天机，下半生顺风顺水！
一、心中空明
高僧说：心中空明，禅境顿生。在这个日益繁杂的社会中，大多数人焦躁不安、迷失了快乐。唯一可以改变这种状态的办法便是保持内心的空明，于静处细心体味生活的点滴，让生活还原本色。
佛说：四大由来造化功，有声全贵里头空。莫嫌不与凡夫说，只为宫商调不同。
高僧认为，这句偈中的“鱼鼓”是鱼形木鼓，寺院用以击之以诵经的法器。他的这首揭可以这样理解：一切事物都是由地、水、火、风“四大”物质和合而成，“鱼鼓”自然也不例外。只不过大自然对它情有独钟，“造化”更为精巧工致而已。
“鱼鼓”有声，妙在内无。这个道理凡夫俗子是不明白的，因为他们观察事物和认识人生的方法与禅者有所差异，有如音律中的宫商不尽相同一般。
高僧说：很多时候，生活中原本的宁静与安详会被外在的各种诱惑所打破，但是这些其实并不会给人带来真正的快乐快乐，相反一个人的内心会因此而承受着煎熬。作为一个中年人，此刻最重要的是，保持内心的淡定，找回了原本属于自己的那份安详与宁静。
二、思危当下
高僧说：居安虑危，处治思乱。人在安定不乱的环境中，要有警觉心，时时防范危乱的发生，当危乱发生时应该知道如何处理。
和尚的生活是美好而坎坷的。当他决定从繁花似锦到平淡无味的人生时，可以说是由于对“居安思危”的深刻理解。因此，他经常用“居安思危，处乱不惊”的思想来告诫别人，要居安思危，否则，就不可能处于安全的境地。
洪水来之前先到堤岸，狼会先磨刀。如果一个人沉溺于快乐之中，没有危机感，就会意志消沉，懒散而无忧无虑，缺乏警惕性，智慧和能力就会日益减弱。当危险和痛苦来临时，会手足无措，惊慌失措，不知如何应对。
孟子曰:“生于忧患，死于安乐。”他说，由于周围的环境比较安静，我们往往会忘记自己的危机感。
避免它的方法是:“在危险的时候，在麻烦的时候。”思考就是准备。从一个小的角度来看，个人可以感到安全;一般来说，国家是稳定的。
三、凡事要有度
高僧说：财富地位，往往成为聚集怨恨的根缘；才华能力，常常就是招致灾祸的根由；名誉声望，往往成为引来毁谤的媒介；欢欣快乐，常常就是走向悲凉的开始。凡事要有度，自省自律知进退，才可避免灾祸。
俗话说:“水满了就溢出来;月圆时圆缺。“这是正确的。做任何事，追求任何事，要把握一个度，切不可过分。适度适度没有大错误;超出适当的范围，危险随时会出现。
例如，杨修是东汉时期著名的学者。他不知道如何控制自己的才能，也不知道如何利用它。
一个人无论做什么，还是追求名利都应该有一个“学位”。如果把握好了学位，那么工作就会成功，成名就容易获得;如果没有把握好学位，你就会一事无成，一事无成。
财富、才华、名利、幸福等等，一切都要有一个“度”来衡量，不要追求太多，过多就会过去，超过了“度”就会成为负担，就会招来伤害。
朋友，你是否认可高僧的这三大人生忠告呢？如果认可，那就将它们谨记于心，相信会对你未来的人生大有益处的。
