你知道什么是社吗？社是祭祀的场所，同时也是公众聚会的地方，史书上又有"土社"、"番社"的说法。
古人以为土地滋育万物，是人类生存的基础，人们渐渐意识到土地的重要性，开始崇拜土地，因此将土地人格化，于是就诞生了"社神"，而当时的统治者和人民开始祭祀社神(称为祭社、社祭、社祀，所以普遍立社祭祀。春社是最为古老的中国传统民俗节日之一，在商、西周时期，是男女幽会的狂欢节日，而后来则主要用于祭祀土地神。
春社一般与"秋社"合称为"社日"，春社祈谷，祈求社神赐福、五谷丰登。秋社报神，在丰收之后，报告社神丰收喜讯，答谢社神。历来有"春祈秋报"的说法。现今各地遍存的土地庙即是社日祭社时的遗存。
我们从中国文学作品中也有提及：
1、《诗经》中也有西周时用粮食、牺牲祭社祈求甘雨和丰收的篇章。春秋时代遇到日食、水灾亦祭祀于社，战争中俘获敌国君主也曾用作祭社的牺牲;发生重大事变还要结盟于社，社更成为公众活动的中心，盛大的社祀往往会吸引邻国君主专程前往参观。
2、宋代陆游的《游山西村》
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”这句显然描摹了南宋初年的农村风俗画卷。
3、唐 王驾《社日村居》鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
4、鲁迅小说《社戏》也有提及
“至于我在那里所第一盼望的,却在到赵庄去看戏.赵庄是离平桥村五里的较大的村庄；平桥村太小,自己演不起戏,每年总付给赵庄多少钱,算作合做的.当时我并不想到他们为什么年年要演戏.现在想,那或者是春赛,是社戏了。”这个社戏也就是做社祭祀活动所演的戏。
春社的时间一般为立春之后的第五个戊日，约在春分前后，但在中国民间也有二月初二、二月初八、二月十二、二月十五之说。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日。然此后又有官社、民社之分。民社下为二月二日，俗称"土地公公生日";官社日期不变，其祭祀为国家祀典，在社稷坛举行。关于春社的兴衰过程，有学者将其归结为"起源三代，初兴于秦汉，传承于魏晋南北朝，兴盛于唐宋，衰微于元明及清"。文/巫焕祥
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