在古代的时候，边疆是经常发生战乱的，这是每朝每代都不可避免的，因为战乱，百姓受到了无辜的牵连，正是因为不断地战乱，古人的平均寿命才会低。当时战乱的时候就会向民间征兵，可以说古时候的江山就是战士们用生命打下来的。
战士牺牲后，国家就会给他们厚葬并且将抚恤金给家里人，这样才会有更多的士兵为国家做贡献。但是有一个问题，那就是在古代的时候没有身份证来证明身份，那么这些保家卫国的士兵在牺牲以后怎么将士兵的抚恤金发给他们的家人呢？
早在西周时期，姜子牙就已经对于死者安放的问题做出了确定，他派人将战士的尸体送回了家乡，之后的朝代中，这样的做法被沿袭了下来，这样也可以稳定存活士兵的心情。毕竟朝廷的征兵也是来源于百姓，这些战士战死后，他们的厚待就会给百姓们梳理正面形象，这也是告诉百姓们战死之后不仅会有厚待，他们的家人也会很好的被照料。
但是，古代的身份系统没有这么完善，古代的时候人们会对军队进行编制，然后再将每个士兵进行编制，这样就可以方便战后统计伤亡人数。在进行编制的时候，就会记录这些士兵的姓名年龄以及家庭住址，家中亲人的姓名等重要的信息。一般都是在建朝初期，就会开始进行统计了，这样可以鼓动更多的人有勇气血战。
到了清朝的时候，曾国藩对于士兵抚恤金非常的重视，清兵身上每个士兵的身上都会有一块要拍，这块腰牌有军阵的大致规格，上面有士兵的大致站位，还有士兵属于的队伍以及姓名身高等信息，不仅可以证明士兵的身份，也可以防止队伍中混入间谍。
在士兵死后，他们的尸体会按照腰牌上写着的位置送回，并且将抚恤金送到他家人的手中。可以说正是越发完善的抚恤制度，才能让士兵们放心并且义无反顾的上战场杀敌。
