问：明眼善知识也会有偏爱心，对非常有缘的弟子，会很器重、偏爱、加持是吗？
答：阿弥陀佛！本不应有偏爱之心，一切众生都同样具有佛性，故皆平等无异。但因宿根略有差别，宿缘亦不无深浅，故无形中使他人看来有些微的不同对待之见。这都是当人的分别劣见所致，此诚无可奈何之事也。我们修法，只要心空，不要分别对谁亲疏，则心无挂碍，功夫易于上进，道业有成。否则人我是非丛生，对修法无益，成道无望矣。
摘自《佛法修证心要问答集》
发布日期：2019-11-26 来源：来自互联网 作者：来自互联网 浏览次数：721
问：明眼善知识也会有偏爱心，对非常有缘的弟子，会很器重、偏爱、加持是吗？ 答：阿弥陀佛！本不应有偏爱之心，一切众生都同样具有佛性，故皆平等无异。但因宿根略有差别，宿缘亦不无深浅，故无形中使他人看来有…
问：明眼善知识也会有偏爱心，对非常有缘的弟子，会很器重、偏爱、加持是吗？
答：阿弥陀佛！本不应有偏爱之心，一切众生都同样具有佛性，故皆平等无异。但因宿根略有差别，宿缘亦不无深浅，故无形中使他人看来有些微的不同对待之见。这都是当人的分别劣见所致，此诚无可奈何之事也。我们修法，只要心空，不要分别对谁亲疏，则心无挂碍，功夫易于上进，道业有成。否则人我是非丛生，对修法无益，成道无望矣。
摘自《佛法修证心要问答集》
