细读历史，总会发现一些惊人的巧合，譬如三国，在那些我们熟知的人物之间居然有命运重叠的部分，曹操与汉献帝刘协就是如此，他们同在公元181年生，同在公元234年死，前者的一生由于《三国演义》小说的广泛流传成为了人人皆知的故事，相比之下，后者的一生就鲜为人知了，人们对刘协的了解也大多停留在了那一句评价曹操“挟天子以令诸侯”中了。而事实上，真实的刘协是另一番模样。
在人人皆道曹操善权谋，诸葛亮智多近妖的今天，刘协的聪慧并不为大多数人所知，史书中对他那一句“天性慈爱，弱而神惠”的评价，也被人所忽略，可事实上，无论是小说还是正史，对于刘协的聪慧皆有记载。在罗贯中的小说《三国演义》里，刘协出场时年龄只有八岁，彼时他与汉少帝刘辩逃难遇董卓，十三岁的刘辩见到陇西铁骑，尚且吓得不能说话，可刘协却镇定自若，问答自如。在正史记载里，194年，关内大旱，长安百姓民不聊生，刘协以米豆熬粥的实验，发现官员私吞救济谷梁，最终严惩官员，让百姓得到救济，这一年，他十三岁，三年后，他被曹操迎到许昌，成为了傀儡皇帝。
刘协的帝王生涯是具有悲剧色彩的，在中国古代众多的亡国之君中，他是个例外，有心力挽狂澜，却无力回天。东汉末年，汉室危机，看似是从黄巾之乱开始的，但事实上，黄巾之乱只是导火索，从黄巾之乱开始，汉室开始显示出王朝末年的种种乱象。而这背后的原因，一是土地兼并流民众多，二是豪强实力增强，门阀士族的力量过大，这种力量过大不是单纯的指有足够财力，不仅仅是物质上富裕，同时也极有文化，因家传学问而几世为官者，比比皆是。在东汉末年的时，最有名的例子便是弘农杨氏和汝南袁氏这样的世家大族。与此同时，帝国统治阶级力量逐渐丧失。当这两个原因相结合的时候，汉室王朝已如朽木，树大中空，摇摇欲坠。
在刘协之前，不是没有人试图复兴，然而却适得其反，由于缺乏政治远见，何进贸然谋诛宦官，又冒然招董卓进京，让原本就危机重重的汉室雪上加霜，也让复兴之路变得更加艰难。汉献帝刘协登基后，大权旁落在曹操手中，许昌年间三次诛曹皆失败，自此，他的复兴之路前途无望，也许是太清楚这一点，所以刘协选择了另外一种方式改变历史。
世人皆说，曹操挟天子以令诸侯，但笔者认为，以刘协的聪慧真实情况可能是相反的，那就是刘协以曹操作为政治棋子来下这盘乱世局。彼时，刘备和孙权各霸一方，而曹操手中人才与军事实力皆有目共睹，汉室需要他来冲锋陷阵，虽然帝王之梦是古代每个男人所追求的，但真正把这个梦实现了的刘协，心中不是只有自己，他心中更在意的是黎民百姓，文行至此，或许有人会问，当真如此吗？
笔者想，事实胜于雄辩，史书里的记载证明了这一切——在刘协的后半生里，他不再是帝王，而是成为了山阳公，面对人生的大起大落，他没有选择抱怨与沉沦，而是从此与昔日皇后曹节一起悬壶济世，放下帝王之尊的刘协，对于他亲自挖采的药材从不收费，他替百姓扎针、艾灸、拔罐、刮痧，后来老百姓出于对他感激之情，沿习成俗，在农村中针灸、拔罐从不收费，以示遵守汉献帝留下来的千年老规矩。在中国历史上，刘协是罕见的真正能与老百姓其乐融融的帝王之人。
所以说，为了百姓能安居乐业，也为了结束乱世，他选择了曹操是能令人信服的，而事实证明，他是对的。
滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄，三国的历史太耀眼，无数名字熠熠生辉，光芒黯淡了刘协的身影，这个一生聪慧宽仁，不负苍生的帝王，最终被大多数人遗忘，如果他生于和平年代，必将成为流芳百世的贤君，可时运不济，他生于群宦争权、群雄争霸的混乱年代，被时代的利刃所伤，最终留给世人一声叹息。
参考文献：
《三国演义》
