文 | 《武则天》 · 主播 | 韩枫
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今天，我们继续阅读《蒙曼说唐：武则天》。
昨天，我们读到武则天用简单粗暴的手段，先平了李敬业造反，然后清洗了朝中的反对派，又把李唐宗室一网打尽。她几乎清除了通往皇位道路上的所有障碍。
然而，暴力只能使人畏惧，绝不能使人信服。“民不畏死，奈何以死惧之”，暴力手段仅是一时之策，绝非万世之计。
那么，武则天是如何采取“非暴力”的方式来重新塑造一个“仁慈天子”的形象？她又是如何一步步登上了皇帝的宝座？
让我们开始今天的阅读吧！
重塑形象
以往的大肆屠杀，虽然让武则天取得了一次又一次的胜利，同时也产生了很大的副作用。
那就是在百姓眼里，她似乎是个心狠手辣的“暴君”。
为了改变天下人对她的看法，武则天决定好好粉饰一下自己，把自己打扮成一个仁德天子。
于是，武则天决定干一件彰显仁德的大事——建造明堂。
明堂是中国儒家经典里记载的一种神圣的建筑，传说是由轩辕黄帝亲手建造的，它上可通天，下可达人，是历代天子发生天人感应的重要场所。
但是从汉朝结束之后，明堂的建筑式样便失传了，后人已经不知道怎么建明堂了。
这并不打紧，对于武则天来说，重要的不是原汁原味恢复古时的明堂样式，而是利用这个标志性建筑，来昭告天下：
我武则天是个“克己复礼、天下归仁”的圣君。
在武则天的指示下，这个前代君王几百年都建不成的神圣之地，如今只用了不到一年的时间，便大功告成了！
就在这刚刚完工的明堂里，武则天发布了一道诏令：改革文字！
载初元年（690年）正月，武则天颁布了第一批新文字，其中尤以“君臣”二字改得最为新颖。
“君”字就是“天下大吉”四字合成的，而跟“君”相对的是“臣”，“臣”字则是用“一”加“忠”组合而成的，暗示着臣子应该一心一意忠于君主。
这些字从载初元年到神龙元年（705年）在全国范围内进行了大规模推行，但后来随着武则天统治的结束，这些字也渐渐失传了。
对于武则天革新文字一事，民国女权主义运动家张默君曾经写诗高度评价：
“天马行空天运开，天教渊度倚惊才。大周文字分明在，独创千秋史乘来。”
她认为武则天的这些新字很有创意，它们就像武周王朝与“女子称帝”一样，必将彪炳史册、广为流传。
如此看来，武则天当真是一位极具创新精神与创新勇气的开拓者。她敢于做别人不敢做的事，也敢于做别人做不成的事。
正是这种“虽千万人吾往矣”的精神，才使得她成为千年历史中最为耀眼的明星。
虽然武则天利用了儒家的天人感应理论建造了明堂，但是，她觉得儒家理论始终是她迈不过的一道坎。
正所谓“牝（pìn）鸡之晨，惟家之索”，传统儒家教义中是反对女人执政的，所以武则天不得不放弃利用儒家思想为登基造势的念头，转而借助了外来的佛教思想。
于是，在众多和尚及信徒的不懈努力下，一部叫做《大云经》的佛经从众多佛经中脱颖而出了。
原因无他，只因其中讲了一个天女“净光”的故事：
“佛告净光天女言，天女将化为菩萨，即以女身当王国土。”
根据这个故事，武则天自己又创造出了一个文字更为浅显易懂、流传范围更为广泛的新故事：
原来太后就是弥勒降生，她必当取代大唐皇帝，成为人世之主。
这当真是佛意如此，人不能违啊。
这边“弥勒转世”的神话故事方兴未艾，而另一边却爆发了各地百姓请愿活动。
来自长安、洛阳的数万百姓都加入了浩浩荡荡的请愿队伍中，大家一致请求：让武则天做皇帝！
天意不可违，民心更不可违。
在六十七岁那一年，熬了半辈子的武则天终于登上了皇帝的宝座。
虽然多年心愿终于得偿，但她心中并无太多欢喜之意。
因为她知道，比起坐上皇位，坐稳皇位更加艰难。
宁枉勿纵
垂拱二年（686年）三月的一天，在洛阳城的朝堂里，忽然出现了一个四四方方的大铜铸。
面对这样一个稀奇古怪的玩意，来往的官员都不免多看上几眼。
正在众人满心疑惑之时，一匹高头大马突然在朝堂前停了下来。
只见一个衣衫不整的农夫从马上下来，他扫了几眼周边的文武百官，眼睛里瞬间闪现出一种急切贪婪的光芒。
见此情景，百官不禁倒吸一口凉气。
这个农夫便是一个告密者，而那个四四方方的铜家伙，就是一种告密用的工具。
从这一刻起，告密陷害和刑讯逼供，就成为了武则天手里最为锋利的匕首。
随着告密制度的日渐发展，“酷吏群体”应运而生了。
顾名思义，“酷吏”就是“残酷的官吏”，他们不仅严刑逼供、滥杀无辜，还巧取豪夺、无恶不作。
一时之间，朝廷百官噤若寒蝉，宫廷内外人心惶惶。
武则天培养酷吏的目标是明确的，那就是铲除异己、监视百官。
而酷吏办案的原则也是明确的，那就是根据皇帝的需要去打击那些对皇帝不利的人，打击得越狠越好。
酷吏势如狼虎，法律形同虚设，皇帝冷眼旁观，百官水深火热，武周的刑罚枉滥已经到了无以复加的程度。
请君入瓮
武则天依靠酷吏坐稳了女皇的宝座，但她翻脸比翻书还快。刚坐稳宝座不久，就拿大名鼎鼎的酷吏周兴开刀了。
周兴是雍州长安人，由于出身低微，始终做个司法小吏，得不到提拔重用。
幸运的是，他刚巧赶上了武则天时代的“日月换新天”，昔日趾高气扬的王公贵族纷纷落马，小人物的上升之路却变得空前宽广。
周兴在办了很多以“谋反为名”的冤假错案后，终于被武则天重用，也因此成为了武周建国的一大功臣。
可惜的是好景不长，随着武则天皇位的日渐稳定，“卸磨杀驴”的时刻还是来到了。
有一天，身为酷吏里后起之秀的来俊臣，请周兴到家里吃饭。
哥俩平时关系不错，几杯小酒下肚后，来俊臣笑着问周兴：“现在犯人都不肯招供，您是老前辈，有什么办法吗？”
周兴哈哈大笑，以一种教育后辈的口吻说：
这还不简单？你找一个大缸来，四周围上炭，把炭火生得旺旺的，请他进去坐会儿，到时候，让他招什么，他就招什么啦，哈哈！
这还不简单？你找一个大缸来，四周围上炭，把炭火生得旺旺的，请他进去坐会儿，到时候，让他招什么，他就招什么啦，哈哈！
听了周兴的妙法，来俊臣不由得叫一声好，他马上叫手下人搬来一口缸，并烧起了炭火，眼看碳已烧红，只见来俊臣站起身来，朝着周兴深深一揖道：
“奉皇帝圣旨查办老兄谋反一案，烦请老兄入瓮吧！”
此言一出，周兴当场就吓呆了，只见他扑通一下子跪倒在地，不停地磕头求饶：
“什么我都招。”
就这样，历史上著名的两大酷吏，联袂（mèi）为我们上演了一出“请君入瓮”的好戏。
周兴在流放岭南的路上，为仇家所杀，而来俊臣也未能善终。
其实不光是周兴和来俊臣，新旧《唐书》中所记载的二十七个酷吏没有一个得以善终。
至此，持续了14年之久的酷吏政治终于土崩瓦解。
而在整个过程中，武则天才是幕后的操盘手，也是最大的赢家。
从任用酷吏到终结酷吏，武则天始终把握着政治进程。
她深知，酷吏固然是开创和巩固政权的重要工具，但是要坐稳江山，绝不能仅凭暴力威慑，忠臣贤良才是她赖以生存的真正基石。
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【结语】
今天，我们读到武则天通过制造舆论，成功登上了皇位，并在酷吏的帮助下稳定了政局。
当政局稳定之后，武则天果断抛弃了酷吏群体。
那么，武则天究竟依靠什么人来治理国家呢？
让我们期待明天的阅读吧！
【今日话题】
武则天在登基之前，做了很多“忽悠”准备，她通过佛教为自己制造舆论攻势，并成功地忽悠了广大百姓，最后顺利登上皇位。
那么，在你的日常生活中，可曾见过如此优秀的“大忽悠”？你有没有忽悠过人或者被人忽悠过呢？
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不雨亦潇潇，魔鱼池塘中的锦鲤，邑人城邦中的卫士；性喜观书，亦爱看剧。微信：zhugewuhou181。
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