扶阳中气论 （一）
原创： 扶阳中气 10月12日
扶阳中气论，依据皇帝内经，伤寒论等中医经典和扶阳疗法，遵循于现实生活实际而论。
第一，有胃气则生，无胃气则死。
皇帝内经：有胃气则生，无胃气则死。可见胃气决定生死。人从出生时几斤重就是通过不断吃喝长大成人，人体一切都是脾胃化食物而生养。肾气，肺气，心气等五脏六腑之气，全身之气，一切皆脾胃之气所化。脾与胃是不可分的，脾胃之气就是胃气，胃气滋养全身一切，所以胃气定生死。
如何保护胃气？脾胃属于土，土只有温热才能生化万物，土寒则不生，这是自然规律，所以温热脾胃以化生胃气，反之，脾胃寒湿则胃气虚。胃肠道只有高温高热才能腐化发酵，正常消化吸收。
所以，胃气足吃点寒的没问题，如果胃气不足表示脾胃寒湿，再吃寒凉，脾胃更虚寒，功能低下，肠胃蠕动无力，食物不能腐化发酵，就会拉肚子，消化不良。“病从口入”，就是饮食寒凉伤中败胃，从而化生气血不足，再全身器官得气血不足而失养虚衰，虚则受邪而病。人体恒温，需要温热，任何寒凉都是破坏人体恒温，伐害生命。因此，脾胃寒湿化生气血不足，百病而生。
第二，阴阳。
人体阴阳就是胃气，胃气就是阴阳。在人体，阴是有形的，如血液，津液。阳是无形，如肾气，肺气，心气等。这些阴阳都是脾胃化食物而化生，所以都是胃气化生，有胃气才有阴阳。一个人十几天不吃不喝，胃气绝，阴阳也是死阴阳。胃气旺则阴阳旺，胃气衰则阴阳衰。调和胃气就是调和阴阳。病就是阴阳不和，即阴阳不平衡，这是内经讲的疾病第一原因，是无形的，无中才能生有，西医看到是有形的，只是结果而已。病是阴阳不和，所以治病要调和阴阳，这里不治病，不调和阴阳，只调和胃气即可，胃气旺了，自然可以化生阴阳，以达阴阳平衡病自消。
怎么调和胃气？胃气就是土气，土温热即可化气，所以温热脾胃即可。根据此理，如糖尿病等疑难杂症，中医的第一病因就是阴阳不和，所以，温热脾胃，以调胃气而和阴阳得解。并严格忌口寒凉饮食。
因此，温热脾胃，胃气旺则阴阳平衡，阴平阳秘，胃气衰竭，则阴阳绝离而死。
这里提出了阴阳合一，阴阳本是一根生，阴气流动即为阳，不动就是阴，阴阳其实还是一气之动与静的不同状态。阴阳合一，合在土，即脾胃土。所以调胃气即调阴阳。
第三，五行
中医讲什么都离不开胃气，胃气是核心，是中医的核心。人体有五行吗？人体本来没有木火金水土等，人体本来没有五行，没有阴阳，自然中有阴阳五行，我们把阴阳五行引入人体是作为一个理解与介绍的工具而已。肝不是木，肾也不是水等，五脏与五行是人为的对应关系，一种借代，一种是代表。五行对五脏，同样不吃不喝，五脏死了，五行也是死五行。内经：五脏六腑皆禀气于胃。五脏是胃气生养，五脏就是胃气，五行也是胃气，只是胃气在不同位置的名称不同而已，在肾叫肾水，在心叫心火，心神，心气，等。同理，五脏六腑皆胃气滋养，五脏六腑皆是胃气。胃气是脾胃化生，脾胃只有温热才能化气。所以温热脾胃乃之根本。
综上，阴阳就是五行，五行就是阴阳，都是胃气。五行生克就没意义了，因为阴阳五行本是一个，即胃气。自然中五行有生克制化，用在人体中不是一个正确的思维。
如何温热脾胃？中成药中对脾胃大温大热的是湘中桂附理中丸，汤剂就是白通四逆辈。中焦土热则胃气旺，胃气旺则脏腑气旺，乃全身之气旺盛。
皇帝内经：邪之所凑，其气必虚；正气内存，邪不可干。这气是正气，就是胃气，也就是五脏六腑阴阳之气，皆是胃气所化。这说明决定生不生病的是正气，而不是邪气，邪气只是在正气虚时的一个发病条件而已，但今天的中西医都以驱邪为主。“扶正祛邪”是中医之原则，扶了正，邪自去，所以，我们只需要扶正气，实现内经：正气存内，邪不可干。而无病。当今中西医的杀毒驱邪，以邪气立论。而我们从正气立论，对脾胃大温大热，脾胃化生胃气足，正气旺，由正气调节身体恢复正常。
