王阳明先生顿悟出的是“道”，就是孔子说的“朝闻道夕死可矣”中的“道”。
几乎所有学者评论王阳明“龙场悟道”时都用到一个词“顿悟”。那么王阳明在那个偏僻的龙场顿悟的“道”指的是什么呢？
首先我们要知道古人学习的东西和如今是不一样的。如今我们学习的物理、化学、生物、地理，这些在古代都统称为“闻见之知”，而古人除了要学习“闻见之知”，还要探索一个只可意会不可言传的东西——道，即圣人所说的“天理”，也被理解成“德性之知”。
首先，先来说说为什么现在“阳明心学”成为一股潮流。
我认为这很大程度上是阳明心学和成功学搭边。这与我们现代人的急功近利有关，都想找到最快的方法成功。如果阳明心学和成功学没有关系的话，人们对他的追捧一定会大打折扣。
王阳明被很多名人所崇拜。曾国藩、毛泽东、蒋介石等都很喜欢研读王阳明。王阳明也用自己的心学理论带兵打仗，取得成功。说明“阳明心学”的实践性很强。
第二，著名的“龙场悟道”
大家都知道，王阳明心学是从龙场悟道开始的。但“龙场悟道”是在王阳明仕途不太顺事发生的。当时他只是一个贵州龙场的驿站站长，比芝麻官还小，但就是在这种情形下，王阳明却面对满天星斗，突然欣喜若狂，说他悟到了。从此一直到他50多岁去世，他所有的思想都在这条路上。
“龙场悟道”的核心归纳为8个字就是：吾性自足，不假外求。
所以，王阳明认为，要想取得成功，要像向“内求”，也就是向我们每个人的自身求。
第三，从“知行合一”到“致良知”
“致良知”其实是“知行合一”的升华。真正的认知必须是知行合一。这也是成功者之所以成功的关键。比如我们都知道抽烟有害健康，但是还是有很多人戒不了。这种认知的不统一，是自己和他人最大的区别。
王阳明宣传的是知行合一，就是知道的事情一定要践行。并且王阳明最后升华为“致良知”，他说所有的认知都在我们心理，也就是“心即理”。
所以，我认为王阳明顿悟的就是要“内求”，通过不断提升自己的认知来取得实际行动的成功。他的着眼点都在自己的这颗心上，在自身。也就是成功与否不在在外条件，而在自身。
