岳飞墓前原本跪着五个人,现在只有四个,另一个哪去了?

放大字体  缩小字体 发布日期:2020-02-09  来源:来自互联网  作者:来自互联网  浏览次数:297
导读

王氏是秦桧的妻子,在民间传说中是个狠毒的女人,曾和秦桧合谋策划岳飞冤案。 此时,人们只是建庙祭拜,岳飞墓前并没有秦桧等人跪像的存在。于是,他增加了张俊跪像在其中。不知为何,后来清人又将罗汝辑移除,秦桧…

岳飞墓前到底跪了几个人?这其实是一个动态的数字。

岳飞墓是南宋抗金名将鄂王岳飞的墓地,位于杭州市栖霞岭南麓。现在的岳飞墓跪着秦桧、王氏、张俊、万俟卨这四人像。

这四个人大家就比较熟悉了。

秦桧是南宋宰相,也是主和派的代表人物。他拜相期间,极力贬斥包括岳飞在内的抗金将士。在宋金议和过程中,秦桧等人诬陷岳飞入狱。王氏是秦桧的妻子,在民间传说中是个狠毒的女人,曾和秦桧合谋策划岳飞冤案。张俊是南宋“中兴四将”之一,曾参与促成岳飞冤案。万俟卨是秦桧集团的主要依附者,岳飞冤案时,万俟卨主治岳飞之罪,可以说是岳飞冤案的主要执行者。

历史上,这四个人并不是一下子就跪上去的。

这要从岳飞之死说起,有几个时间需要注意。绍兴十一年十二月(1142年1月),岳飞以莫须有的罪名,在大理寺狱中被杀害。岳飞死后,狱卒隗顺冒着生命危险,将岳飞遗体背出杭州城,秘密埋葬钱塘门外。二十年后,也就是绍兴三十二年(1162年),宋孝宗上位,亲自为岳飞平反。此时,岳飞得以以一品的礼仪,改葬杭州西湖栖霞岭。十多年后,宋孝宗又追赠岳飞为“武穆”。此后,岳飞又获得“鄂王”,并改谥为“忠武”。岳飞在朝廷和民间的正面形象全面树立起来。人们为了纪念岳飞,将岳飞墓旁的“智果观音院”改建为“褒忠衍福禅寺”,岳飞成为人们祭拜的对象。

此时,人们只是建庙祭拜,岳飞墓前并没有秦桧等人跪像的存在。

明朝时,明太祖朱元璋严格思想控制,废除了关羽等武将的谥号,保留了很多圣人的封爵,其中就包括岳飞的“鄂忠武王”,并入祀历代帝王庙的古今三十七名臣之一。在这种背景下,为岳飞建庙,以弘扬忠、武精神也在情理之中。到了明武宗正德年间,一个叫李隆的人来祭拜岳飞。李隆是浙江都指挥使,他有感于岳飞的冤案,便命人用铜铸成秦桧、王氏、万俟卨三人像,在岳飞墓前长跪不起。人们太痛恨这三个人,便愤情击碎跪像。

由此可见,岳飞墓前最初跪拜的是三个人。

后来,浙直总督胡宗宪又重铸了这三个跪像,不久又遭破坏。万历年间,时任浙江按察司副使、提典刑狱的范涞在瞻仰岳飞时,用更加坚硬的生铁来重铸这些跪像。范涞熟悉历史,他认为制造岳飞冤案的秦桧等人,跪得其所,然而中途变节、制造伪证的张俊也应有所惩罚。于是,他增加了张俊跪像在其中。至此,岳飞墓前的跪像有四人。

到了清朝初年,人们又将罗汝辑这个人加入了跪拜的行列。罗汝辑是政和年间的进士,他在岳飞罢枢密副使之前以及入狱之后,曾经依附秦桧集团,并参与弹劾岳飞。罗汝辑在《宋史》中列入奸佞行列,可见他在后人的心中形象并不怎么好。不知为何,后来清人又将罗汝辑移除,秦桧、王氏、张俊、万俟卨这四人的铁像得以保留,并经后世修补,得以延续至今。

以上是岳飞墓前跪像数量的大致变化。通过变化,我们可以看出人们在岳飞冤案上的共识,对奸臣的憎恶和对岳飞的追随。跪像历经摧毁而得以延续至今,反映的是仁、义、忠、廉等传统精神文化的传承和核心价值的延续。人们敬英雄、远奸佞,古今心灵相通,恍如隔世神交。

 
 
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