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花钱的起源
花钱也称厌胜钱(或写作压胜钱)、福钱和吉样钱，也称玩钱或杂钱，学界称为民俗钱。最起码在宋代，古钱谱就开始收录花钱了，但是直到现在，到底什么是花钱还是常有争论。
花钱的记录
花钱起源于何时这一问题，众说纷。就常理而言，说花钱是随着圆钱的诞生而出现。目前的保守说法是，花钱在汉代就已经大量出现了。此时的花钱有两个主要类别:一是以五铢钱为本的吉语钱，既有钱文，也有吉语；二是佩钱类，以钱形为主体，上有挂耳，下有饰环。
左为吉语钱，右为佩钱
花钱的基本要素
花钱的基本要素，须从形制、材料和功用三方面来考虑。
在形制方面它们多为方孔圆钱或圆孔钱，尚有部分为王莽时期的布币形状;在铸造工艺方面，多为母钱印范浇铸，早期品类为范铸，一些近现代花钱则为机器压制，也有手打制或雕凿而成的花钱。
圆孔钱和方孔钱
在材料方面，它们与行用钱一样，多为黄铜和青铜铸就，金银铁锡铸品也时时可见。在功用方面，花钱不是行用钱，没有法定的流通交换价值;它们的主要功用，是通过丰富而多彩的文饰，或吉祥用语，或图案，或神怪，来祈求吉祥和驱避邪病。
花钱集合欣赏
所以，花钱有三大要素:以钱形为主，以金属铸制，以吉祥厌胜为目的。当然，在实际收藏中，有不少泉品在这个范围之外:它们或为方形，或为料制，或用于游戏。从对花钱的欣赏和认知角度来看，花钱实际上超出了古钱学的范畴，广泛地涉及哲学、宗教、民间风俗、历代美术等领域。可以说，花钱出自古钱而胜似古钱。
花钱的图案及含义
在表现手法方面，从只有文字，到一面为文字一面为图案，最后到两面皆为图案。从含义又分为直白的、复杂的以及隐秘的。
“五福骈臻”背四福花钱
“五福骈臻”背四福花钱，就是其中只有文字的代表，是对福气好运之向往的直白表达。正面“五福骈臻”表达了对寿、富、康宁、攸好德、考终命五种福气到来的美好祝愿，背面四“福”和正面的“福”恰好呼应了“五福”的主题。
“花萼双辉”背缠枝纹花钱
“花萼双辉”背缠枝纹花钱一面为文字，一面是图案。这枚花钱的意义表达较为复杂一些：面文“花萼双辉”，背面花朵与花萼相互辉映，此钱表达了对于兄弟友情，手足情深的赞美。背面又通过花朵与花萼的形象表达了对和谐美满生活的希翼。
和合如意背喜报三元花钱
和合如意背喜报三元花钱又有所不同，它没有文字两面都是花纹，所表达的意义更为隐秘: 该花钱正面以盒子、荷花和如意组成的案。“荷”与“和”同音同声；“盒”与“合”同音同声；如意叫和合如意纹样。背面喜报三元是喜鹊和三只桂圆的图，通过取喜鹊之首字和三只桂圆之“元”字来寓意的。
花钱的断代
中国古钱大多有年号，而且史籍记载比较详尽、可靠，比如大观通宝，其年代无可争议地指向宋代的大观年间。所以在行用钱的收藏中，断代不成问题，真伪是一个主要问题。
行用钱和花钱对比
花钱大为不同，除了清代的一些年号吉语钱外，一般没有明确的纪年信息，所以断代是一个主要问题，是花钱研藏的一个瓶颈。一般而言，花钱的断代有两个着眼点:一是钱体本身所反馈的铸币信息，二是钱的内容所表现出的人文信息。
铸币信息包括三个方面，即铜质、形制和坑色或包浆。所谓的人文信息，包括文字、纹饰、造像及书法等方面，涉及文学、历史、宗教、美术、历代民俗等众多领域。
花钱赏析示例
正如一位资深藏者所说，“玩花钱就是玩文化”。从这个角度来看，将花钱以文物视之，是十分有道理的一个说法，不仅点明了行用钱与花钱收藏之不同，也点明了花钱入门与深造的途径。
玩花钱就是玩文化，除了要了解各种历史知识以外还要对相关年代的文化风俗有一定的了解。花钱本身，除了收藏价值以外还有极高的观赏价值。接下来几期，我们将和大家陆续分享一些和花钱相关的知识，也欢迎广大藏友给我们投稿，与我们分享交流！
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