汉人只要一接近苗寨，心里总会涌上对苗蛊的无尽想象。
如果恰好是一群人一起去苗寨旅游的话，也总会有一个人无端端提起苗蛊。
可是谁也说不清，这神秘的蛊到底是个什么东西。
在《诸病源候论·蛊毒候》中提到蛊，“多取虫蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者，即谓之为蛊，便能变惑，随逐酒食，为人患祸。”想必这蛊只有人吃下去，才能受其害。
曾遇到一位很优秀的导游，她以一面之词为我们解读了蛊。
其实，养蛊并不神秘。只是你若贸然去问一个苗族女子养蛊的事情，人家是绝然不会说的，甚至还会因为你的问题，产生想揍你一顿的冲动。因为，在那位优秀的导游的解说下，养蛊不仅不神秘，甚至还会引起心底不适。到底蛊是怎么养成的呢?据说，是用女子初潮的血，盛放于器皿中，埋藏于地下，在经年累月的日子洗礼下，地下的毒虫被经血吸引，汇聚于器皿中，彼此又产生抢食，最终弱肉强食，留下的都是“蛊”。至于，如何用蛊来蛊惑人，那又没人能说得清了。
当然，导游的话也只能听听而已，权当一乐。在进入苗寨之前，蛊也只能在暗地里讨论一番，说说而已。
我去过好几个地方的苗寨，见过好几种欢迎仪式，进柳州融水县梦呜苗寨的时候，总感觉他们的欢迎仪式不太一样，并不是单纯的吹吹芦笙喝一碗拦门酒而是更加充满仪式感的装扮与舞蹈动作。后来才知道，苗族别的不多，就节日最多，他们的表演都是一种节日的体现罢了，各个寨子为了区分自己与别的寨子的不同，特意安排了独特的表演。
梦呜苗寨的“梦呜”二字在苗语里是“你好”的意思。每座苗寨都有一个芦笙坪，芦笙坪是他们表演和议事的地方。一般立一个芦笙柱，柱子顶端是一只锦鸡，然后下面一对牛角，柱子上还盘着一条龙。表演就常在芦笙坪上进行。
苗族节日多，梦呜苗寨表演多。不仅有节日表演，还有瑶族人和僳僳族常表演的上刀山，也能在苗寨里看到，也不知道是怎么练就的一身功夫，竟能让人刀枪不入。
当然，梦呜苗寨它还有一个与众不同的地方，那就是有斗马和斗鸡表演。虽然没有亲眼见过，但也能从别人的描述里略知一二。斗马，说白了，就是用一匹母马来挑逗公马发情，发了情的公马便格外斗志昂扬，根本不像人一样，需要下情蛊，或者时间的铺垫才能让一个男人为一个女人当一回勇士。至于斗鸡，给鸡灌水、按摩，两下斗得鸡形全无，鸡毛掉光，看的人也不知道心里头是个什么感觉。
假如时间允许的话，在梦呜苗寨看上一天表演，围着火塘吃上几回长桌宴，喝上几碗高山流水或油茶，再住上一晚，是最完美的安排。苗寨的人，不会让远道而来的客人有时间无聊。有时候想想，为什么近几年苗寨如此受人欢迎?莫不是每位游客都中了苗人的蛊?他们的表演看起来就特别像在施蛊。
好吧，这个推测只是个玩笑。梦呜苗寨它还有一个别的景区没有的特色，那就是与双龙沟景区合二为一。
导游给我们讲了双龙沟景区两条龙的故事，过后有些记不清了，大意可能就是两条龙相爱，最终为少雨的苗寨带来雨水的故事，这让人想到男女之间的爱情。《春光灿烂猪八戒》里，小龙女爱猪八戒爱得如此卑微，最终化为泉眼以悲剧结尾，让人浸染在一股悲壮的绝望里。现实生活里，“小龙女”和“猪八戒”却结为了真实的夫妻，多少又给人带来了些许安慰。不知这两条龙里，有没有来自东海的那条龙呢?
双龙沟景区以爱情元素打造。绿林碧野的山顶建了广西第一座玻璃桥，长199.9米，垂直落差52.0米。因为数字的特殊化，被人称为表白桥。若是有人鼓足勇气站上这座表白桥，向心仪的对象表白，据说成功率会比较高点。
当然，后来广西几乎所有的山头都依据表白桥纷纷建了自己的玻璃桥，那自然又是后话了。
走一回表白桥，便是人月两圆的满怀期许，又或是断了的指望，没有走到桥的尽头，谁能知道真正的结局呢?正是这种摸棱两可，才紧紧抓住了人们的心。
临下山时，到底是鼓足勇气坐了回滑索。那种冲刺的激情，风景从眼前纷纷倒退的样子，特别像时光，来不及看清它的模样，便消失不见了，只在心底留下一片涟漪与充实。
只是，在冲刺的途中，梦呜苗寨和双龙沟的美好早已填满了心胸，谁还顾得上再想苗蛊的事情?好像完全没有关系的两件事啊。
本文作者：开心菜菜
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