这是《诗经》中流传最广的诗篇之一。美丽、鲜明、热烈，诗如人艳，人似诗美。
桃夭
国风·周南·桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
译文：
桃花怒放繁盛美丽，色彩光艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
桃花怒放繁盛美丽，果实累累又丰硕。这位姑娘要出嫁。早生贵子后嗣旺。
桃花怒放繁盛美丽，枝叶茂密绿葳蕤。这位姑娘要出嫁，齐心协力家和睦。
《桃夭》起势极高，开篇就为我们塑造了一个光艳美丽的新娘形象。“桃之夭夭，灼灼其华”，新娘艳若桃花，光彩照人。她盛装打扮，婚服鲜艳如火，映衬着盛世美颜，风华美绝，灼亮了我们的双眼。新娘外貌美极，但要做一位完美的新娘，仅有外在美是不够的。“之子于归，宜其室家”，“于归”指女子出嫁，“女嫁曰于归，男婚曰完娶”《幼学琼林宜》；宜：和顺、亲善。朱熹《诗集传》释云：“宜者，和顺之意。室谓夫妇所居，家谓一门之内。”这是说新婚夫妇的小家为室，而与父母等共处的大家庭为家。“宜其室家”，指新嫁娘要有使小家庭大家庭和睦的美德。新娘还需要具有内在美。
古人心中理想的婚姻家庭是什么样子呢？不仅仅要有美丽的新人、和睦的家庭，这些都还不够，所以第二章表示对婚后生活的祝愿。桃花开后，自然结果。果实累累且丰硕，祝愿新娘早生贵子，多子多福。第三章以桃叶的繁茂祝愿新娘开枝散叶，家庭兴旺发达，家族繁荣昌盛。全诗以欢快的气氛，表达了古人对完美家庭的憧憬：主妇美丽品性佳，夫妇和顺，大家庭和睦，人丁兴旺，家族富足昌盛。
本诗以桃起兴，继以花、果、叶兼作比喻，极有层次：由花开到结果，再由果落到叶盛。以桃花喻人，以果实喻子嗣，以茂密枝叶喻家族，层层相扣，诗歌内容与桃花生长融为一体，真是最贴切的比兴，最美好的祝福！
家是国最小的单位，家兴旺则国强盛，古代人最重视家族家风的建设。宋代朱熹的《诗集传》云：“文王之化，自家而国，男女以正，婚姻以时，故诗人因所见以起兴，而叹其女子之贤，知其必有以宜其室家也。”
家是人幸福生活的源泉，是社会和谐的基础，祝愿我们每一个家庭都幸福美满！
