随着耶稣布道的深入和广泛，人们听闻他的事迹越来越多，而对耶稣来说，考验越来越频繁。
耶稣是随行走的足迹随意住在野外的，大多数时候就是搭建一个简易的帐篷以供短暂的休息。因为耶稣行走在穷苦的百姓之间，这些人最需要他的免费治疗，无论是身体上的还是心灵上的，耶稣都能给他们最大的安慰。
一次在湖边忙碌完之后，耶稣让渔夫驾驶船只穿过湖面到对岸去，当他们的船起航后，耶稣就倒在垫子里休憩，他实在是太劳累了，需要救治的穷人好像永远没有完。
原本平静的湖面，突然兴起了风浪，呼啸的风声想要撕裂船只一样低吼着。突起的暴风掀起巨浪，巨大的力量被密密的山谷阻挡着，最有经验的渔夫也惊慌失措，害怕这汹涌的巨兽会反扑过来吞噬他们的船只。船舱里灌满了水，即使他们都努力往外舀水，这只船也面临着被湖水淹没的危险。
就在这样危急的时刻，他却发现耶稣安然睡着，似乎这世界的狂风巨浪跟他毫无关系。门徒摇晃着耶稣把他叫醒，猛烈的风声几乎把他们的声音都覆盖了。
“我们快要淹死了！”
耶稣突然站立起来，对着呼啸的风喊道：“静下来！”
耶稣命令狂风，然后又对着汹涌的大浪下达命令：“停下来！”
霎时间，风呜咽着微弱下去，浪留下白色的泡沫平息下来，刚刚在湖面上肆孽的怪兽消失了。
耶稣看着他的门徒，质问他们：“你们恐惧什么？难道你们不相信我吗？”
门徒都惊呆了，也对耶稣的质疑无言以对，他们更不知道耶稣究竟是谁。
一个“人”怎能命令天气，让风浪都乖乖听话？
其实在《旧约》关于先知的纪事里，有个叫做约拿的先知因为想逃避上帝使命而逃跑，在海上的时候，上帝也是命令风浪阻止约拿所乘坐的船只，最后水手把约拿扔进大海里，才平息的风浪。在这里，能够呼风唤雨的只有上帝耶和华，其他人都是在需要的时候，上帝赐予一定的能力。
比如先知以利亚能够求雨的能力，可以和巴力神的祭司斗法的能力，都是在适当的时候神赐予的。比如但以理的朋友被投进壁炉里，也需要天使的护卫才得以保全。所以这里可以知道《旧约》里的先知显现的各种能力，是在祈祷上帝时由上帝降下临时给予的。
但是耶稣显现的神迹是他直接的能力，这种能力当然来自上帝，是由天使增强的，但是跟别的先知有点不一样的地方就是他可以直接使用这些能力，不需要向上帝祈求。因为事务太多，耶稣希望更多的人受到庇佑和恩泽，就把自己的能力传给了门徒，由门徒直接使用。
但是在《旧约》里，先知要把能力传授给下一任还是需要经过上帝的挑选和许可的。
这是从显现神迹的故事里所体现出来的细微差别。这也是新旧约一直存在并贯穿的不同。
旧时代的先知是神的代言人，一切都要听从神的旨意，安排神的指引行事，是神的仆人。
新时代的耶稣是神本身，他只要做他应该做的事，也能够做任何他想做的事，他不再需要神一步步吩咐，因为他早已知道自己的使命。
从施洗约翰指出和宣扬耶稣是弥赛亚降世，世人总还是有怀疑的。当耶稣医治病患，也可以视为耶稣掌握一定的医药知识。但是当面临生命危急，耶稣以神的命令让风浪停止，人们只能相信那些传说中神才能做到的事情，耶稣也做得到。
这是耶稣表明自己是弥赛亚身份的一种方式。
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