四川达州仙女山上，有一座千年古寺，叫云海寺。据说此寺建于三国，兴于唐朝。不过随着朝代变迁，该寺毁过多次，又修过多次，后来渐渐不为人知。然而，从2014年起，冷清了多年的云海寺，却因为一批人的到来，突然火了起来，这是怎么回事呢？
（云海寺景观）
2014年底，香火冷寂的云海寺，来了一批以80后、90后研究生组成的僧团，他们是在仁卿法师的带领下，才找到这处山巅上的荒寺的。
据仁卿法师说，他在之前曾受邀来过这里。由于地处偏僻，寺庙又无人修缮，石阶上都覆满了青苔。放眼望去，除了一座破败的大雄宝殿，再无其他建筑。而且上山的道路非常难走，也没有山门。
不过，仁卿法师望着远处缥缈的云海和山上的古松，他感觉内心无比沉静，似乎置身于世外桃源一般。他觉得这正是一处佛学修行的好地方，于是他便动了复兴古寺的念头。
说起来，仁卿法师也是位学霸级的人物。他是湘潭大学法学专业研究生，毕业后，在内蒙古呼和浩特一所大学担任法学教师。
按说，仁卿法师有一份受人尊敬的工作，接下来他应该好好教书，同时按一般的人生规划那样，结婚生子。
不过，仁卿法师早年就对佛学文化有着浓厚的兴趣。为了潜心钻研，他辞去了工作，开始到佛学院及寺庙中去参禅悟道。他初到云海寺之前，就是刚从峨眉山大佛禅院受完戒。
为了复兴云海寺，仁卿法师找到和他一同在峨眉山受戒的三位80后师兄，一起来筹备修缮事宜。
（共同复兴寺庙的僧侣）
可不要小看这三位80后，其中觉华法师就是四川大学硕士毕业，另两位也是本科毕业。
这四位法师决定在云海寺弘扬佛法。但是力量毕竟有限，也没有经济上的支持，所以他们一边自己动手修缮大殿，一边诵经修佛。
消息在佛学界传开，不少僧侣听说后，主动前来共同复兴寺庙。
到2014年底时，陆陆续续来了近30人之多。而且，都是拥有高学历的80后、90后，其中不乏西南交大博士和四川大学研究生等。学历最低的，也是大专文凭。在出家前，他们多从事着金融、医生、外企高管等职务，收入都不算低。
当网上曝出这些僧侣的学历和出家前的工作后，引发了很多争议，许多人不明白，拥有高学历，又有体面的工作，收入也不菲，为何他们却选择出家呢？
仁卿法师面对质疑，曾这样说过：“很多人不理解我们的出家行为，他们以为我们是经历了什么大的变故，或者遇到了困难。由于想不明白，才会出家。其实在我们中间没有一个人是因为避世，才选择出家修行的。而是对佛学的博大精深，有浓厚的兴趣。为了能潜心修行，才会有这样的举动。”
这些拥有高学历的僧侣来到云海寺后，仁卿法师成了该寺的负责人。在他的带领下，大家除了诵读经文外，就是和工人一起修缮殿堂、禅房等。
由于经费不足，他们从山下背砖上山，运石子和沙等，凡事亲力亲为。后来，他们又解决了电力不足，住房紧张的问题。
（“学霸”僧合影）
到现在为止，眨眼已经过去了好几年。云海寺的名气，也随着“学霸”僧侣而走红网络。许多居士更是慕名前来，和僧侣们讨论佛学。一些善男信女，也都喜欢到这座寺庙中来走一走。
那么，僧侣们如今的生活是怎样的呢？
其实他们的生活很简单，对他们而言，俗世的一切，并不能使他们感到愉悦。他们和别的寺庙的僧侣一样，每天凌晨早早就起床，心无旁骛地坐在大殿里诵经。午后会到菜地去挑水，种菜。到了晚上，大家又聚在一处，精进修行，参研佛法，半刻也不肯懈怠。
当然，对于这些僧侣来说，也有让他们难以摆脱的事情。比如他们大多都是家里的独生子，从小就被家人寄予了厚望，在家人的辛苦培养下成为高材生。可是他们却舍弃了家人的期望，为了修行佛学出家为僧。因此他们中的大多数人，出家都遭到了父母的反对。甚至有的父母还开车到云海寺，求孩子回家参加上班培训等。
僧侣们意识到，只有安顿好父母，才能更加潜心的研学佛法。所以他们决定在寺庙的旁边建一处寮院，供父母老后居住。至于赡养父母的资金，则另设一个扶助金，以起到赡养老人的保障。
其实，他们也不是第一个吃螃蟹的人。早在他们之前，北京的龙潭寺便以法师们的高学历而走红网络了。所以，在皈依佛门一事上，不论是清华的博士还是北大的研究生。对他们而言，潜心修行才是他们的初心，学历再高，于他们来看，只是浮云，不过只是给世俗添了几笔炒作的颜色罢了。
